一支上签

    程晓霞

    两座相邻的山头，北山和南山;两座相似的庙宇，北庙和南庙;两个同样老的和尚。不同的是，南庙终年香火不断，佛香缭绕，北庙却冷冷清清。北边的香客宁可翻山越岭爬过两座山。或者开着私家车绕过两条盘山公路，也要到南庙烧香。眼看香客越来越少，香火越来越薄，北庙的老和尚坐不住了，带了足够的干粮。独自下山、上山，他想到南庙看个究竟。

    人夜，山里一片静寂，两个老和尚坐在庙外的石桌前品茶。北庙的老和尚一脸迷惘:“论庙宇，北山比这儿修得要好，论诚意，我认真接待每位香客，不敢丝毫懈怠。为什么这儿香客如织，而北山却寥寥无几?”

    主人笑而不答，起身续了一壶竹叶青，袅袅水雾中，取出了白日所用的佛签，“来，抽一签!”北庙的老和尚犹豫了一下，认真地取了一支，“上签。”主人看也不看签上的内容，“再抽一签!”又取一签，“上签。”主人把签放到一旁，还是不看，“再抽!”“上签。”北庙的老和尚拿签的手停留在半空中，狐疑地看着主人，“怎么还是上签?”

    “接着抽!”

    这次，北庙的老和尚索性取了三支，全是上签!“难道……”他大惊，而后大怒，“这不是愚弄香客吗?世上之事天有阴晴，月有圆缺，事有成败，为何不按佛意如实相告呢?”

    主人笑着摇摇头:“香客何以求佛?或为情所困，或为功名利禄所扰，心乱如麻，举棋不定，需要佛祖指点迷津，授以佛意。一支上签，对于处于灰色中的世人来讲，它带给世人的是人能全事能圆的坚定信念，世人会因为一支上签点亮心灵之灯，挣脱纷扰，分辨是非，以足够的信心和勇气迎接生活。心虽有七窍，但还有什么比信念更重要呢?”

    心灵慧语

    一支上签，对于处于灰色中的世人来讲，它带给世人的是人能全事能圆的坚定信念，世人会因为一支上签点亮心灵之灯，挣脱纷扰，分辨是非，以足够的信心和勇气迎接生活。信念的重要也就不言自明了。

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    决不放弃最后一线希望

    “最后一线希望”常常是极其平凡的:一个朋友，一张纸条，一根木棍或一瓶水。

    一位孤身旅游者在大漠中迷失了方向，他口干舌燥，浑身无力，步履越来越艰难，几乎要倒在了如火的骄阳下。在他濒临彻底绝望之际，突然发现衣袋里还有一只梨子。他惊喜地喊道:“太好了，我还有一个梨，它能救我的命！”

    他把那个梨紧紧地握在手中，继续在大漠里行走。望着茫茫无际的沙海，他很多次对自己说:“吃一口吧！”可是转念一想:“还是留到最干渴的时候吧！”

    于是他顶着炎炎烈日，继续艰难地跋涉。就这样一直坚持了3天，终于走出了大漠。他久久地凝视着手中的那个梨，它早已经干瘪了，可是他还是把它像个宝贝似的攥在手里。就是这一个梨给了他希望和勇气，他才能走出沙漠，挽救自己的生命。

    死神喜欢暗无天日的心境，只要还有“最后一缕阳光”在照射着你，它就会望而却步；绝望的情绪只能在低洼处弥漫，它像晨雾，一旦遇到阳光和清风就会散去。

    洪水泛滥之季有一个人掉到河里去了，水流湍急，他被水冲向下游。他拼命地在水中抓，想要抓住什么东西来救自己一命，但是手里抓的除了水，什么都没有。

    他心想，“这下完了，没救了！”正这样想着，他马上就没有力气了，停止了挣扎，慢慢地向水下沉去。

    忽然，他看到在不远处的河岸边有一棵树，树枝一直伸到河水里面，如果他可以抱住那棵树，就还有生还的希望。活下去的希望在他心中重新燃起，于是他使出最后的力气挣扎到那棵树那里。可是伸到河里的那一截树枝早已枯死了，他刚抓到树枝，就听到“喀嚓”一声，树枝断了。

    就在这时，救援的人及时赶到，将他从河中救了上来。事后他说:“要不是心中想着那棵树，我根本等不到救援人员的到来！”他看着手中那截枯树枝，感慨地说，“是它给了我生存的力量！”

    黑暗中的粒米之光，对一个深陷绝望之中的人而言，无异于一盏指路的神灯。

    常在黑暗中生活的人，夜里捕捉目标的能力要比正常人强十倍以上；常在困境中跌打的人，没有一线生机能逃过他的眼睛。

    当你把苦难视为苦难，并为此怨天尤人、叫苦不迭时，苦难的倍数便会在你的报怨中翻番。

    当你把苦难视为一种磨炼，认为它是在造就一个天才、一个强者时，你就会哼出开心的歌并驱淡了苦难强加给你的疼痛。

    希望之光就是饥渴之时的半瓶水，窘迫之际的一元钱，逆境中惟一的一个合作伙伴，绝望时刻仅存的一个梦想。

    只要你能抓住那最后一根“救命的稻草”，未来仍属于你。

    心灵慧语

    人在绝望之际，往往会发现“最后一线希望”，而且此刻的人，也往往会利用这最后一线希望，达成死里逃生，反败为胜的愿望。其实很多“最后的一线希望”，早就存在，只是你平时并未在意。但是，在生死存亡的关键时刻，你对于希望的体会便细微起来，却往往能够把握住这生命里的最后一缕阳光。

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