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第二十九章 终焉仙尊

    初日的阳光如往常一样升起,文武百官也早已在殿外等候多时。

    “升朝!”

    “哐!”

    一声惊鸣锣鼓声响起,文武百官向青铜雕像叩拜,随后分列两旁进入了大殿之中。

    大殿中,所有人按照指定位置站定,两庚绶率先上前,对着沈明的雕像叩拜道:“陛下,  万岁万岁万万岁!”

    紧接着,文武百官异口同声喊道:“陛下!万岁万岁万万岁!”

    王座上,沈明的青铜像栩栩如生,垂眉半睁眼的样子,充满了威严。

    礼闭,两庚绶带着拟定好的圣旨走到了文武百官前,宣读道:“奉王承运天元,诏曰:天佑元人,  使奥格有大王文明,王引下,广为进取,发甘养好之地,今在四方之力下,复有一新城,冀众心一意而进。”

    “即日起,封新王城为东莱城!”

    “东莱之立,不可骄淫奢,不可逸豫,好朋远图,足踏实地,要全志进取,武铎为城主,须将众踵力。”

    “即日起,封武铎为东莱城城主,赐号远东公!”

    “谢陛下!陛下,万岁万岁万万岁!”武铎高声行礼,  紧接着恭敬的从两庚绶的手中接过了圣旨令牌。

    青铜令牌过手后,两庚绶还做了一个恭喜的唇语,紧接着他再次宣读了拟定旨意。

    对三侯六正伯九卿子进行了分封。

    众人向着沈明的青铜雕像再次叩拜,分封大典也算礼成了。

    只是,就在众人打算起身,再次恭迎陛下时,两庚绶再次取来了一份圣旨。

    “奉王承运天元,诏曰:...”

    咦?怎么回事?为什么还有?

    这份什么时候来的?为什么我们不知道?

    安排好的程序中有这一条吗?

    在场众人面面相觑,不明白两庚绶宣读的到底是什么旨意。

    他们有些茫然的抬起头,看向了辅政公蠕动的嘴巴。

    “牧野之役,文明之北战也,为元王之恨,英烈死去此属,而幸遇贼终为吾执下,贼逐出城邦。终死亡之命,非可复及北境之封,从祀之力,申之将来,  非吾之先祖存也。但先是,则有一国忘记,是贼首安达,吾有好胜之地,不远其后嗣亡祖焉,故今安达而立之。”

    “封安达为玉宸道君境终焉仙尊!”

    “钦此!礼成!”

    两庚绶一番话罢,现场一片安静,众人嘴巴微张,瞳孔剧颤,这最后的分封竟然是给安达的。

    这个消息实在太劲爆了,一时间令他们有些难以接受。

    他们心中有着一个疑问,那就是安达是谁的先祖?谁又是安达的子嗣?

    武铎同样震惊,身为牧野之战的参与者,他绝对清楚不过,安达大人根本没有留下任何后代。

    “两庚绶这是什么意思?难道他找到了安达大人的后代?这...这...这...”武铎的心情十分复杂。

    一方面他心中为安达大人拥有子嗣而开心,另一方面也担忧安达大人的子嗣会不会遭到不公的待遇。

    众人的思绪复杂,但在场却没有任何一人敢提出质疑。

    因为,当两庚绶将青铜圣旨展现给他们看时,上面赫然印着王的印记,也就是说赐封安达,也是王的意思。

    “诸君,分封大典已经结束,可以起来了。”两庚绶面带微笑的扫过在场每一个人,最终将目光落在了武铎的身上。

    “谢大公!”

    文武百官起身后,只听两庚绶继续说道:“东莱城是一座全新的王城,我希望你们能够好好辅佐远东公,不要辜负王的圣恩。”

    “臣定不负王之所托!”文武百官再次向着沈明青铜像行礼,口中高声喊道,“陛下!万岁万岁万万岁!”

    分封大典正式结束,沈明的青铜像依旧列于王位,每天都会有专门的侍从进行清洁,保持王的威严。

    而两庚绶并没有就此离开王城,因为还有一条新的政令需要从东莱城开始实施。

    那就是设立七十二农勋。

    “勋”通“勳”,本意上是劳动力的意思,代表着艰苦,也代表着种田。

    在城池中有着舍区的概念,舍子负责管理城中的元人与边人。

    而在城外,这种管理就比较松散,时常会出现田地的纠纷问题。

    随着沈明文明人口规模越来越大,拥有的田亩数量也越来越多,城池对周边的管理也显得力不从心。

    不少人在远方开完田亩后,并没有及时向城池报备,这导致出现私田的情况,侵害了城池的利益。

    两庚绶也试图在沈明城中推行田亩政令,想要用农勋的政策对城外农田进行管理。

    但是,沈明城关系错综复杂,有损高层利益的事情,他很难实行下去。

    两庚绶心里十分清楚是哪些人在从中作梗,可他却无法阻止,因为元始家族的人也是私田的既得利益者。

    如果强行推行此政令的话,势必会让自己成为众矢之的。

    而东莱城却不一样,它是一座新城,每一个阶层代表都是两庚绶亲自挑选出来的,背后并没有大家族大势力的支持,可以毫无阻碍的推行自己的政令。

    另外,东莱城的地理位置十分特殊,方圆几十里都是肥沃的平原,十分适合种植粮食。

    毫无阻碍,毫无遮挡的情况下,可以很轻松的划分出七十二块农村出来。

    农村的地位相当于城池中舍区的地位,但是因为无法很好的享受城池的福利待遇,所以农勋的地位要比舍子略低一筹。

    这也是时代发展中所产生的弊端。

    在推行七十二农勋的过程中,两庚绶发现,绝大多数选择住在农村的人都是一些边人和生活所迫的底层元人。

    他们无法在城中获得高人一等的待遇,那就只能退而求其次居住在城外。

    对此,两庚绶并没有任何阻拦,反而表示了极大的支持。

    不仅如此,他还给了城外元人交易土地的权利,只要能拿得出尾币,他们便可以从边人的手中购买农田。

    这条政令一出,极大的激励了城外元人的热情,也让边人们羡慕不已,他们渴望生下元人,获得与元人同等的待遇。