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    “老而不死曰仙，仙者，筋骨至坚，众邪辟除，正气常存，累积长久变形而仙……”</p>

    “后辈求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本，若德不休而误方术，终不得长生……”</p>

    “卢生说始皇曰:“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人主时为微行以辟恶鬼，恶鬼辟......”</p>

    “夫欲免夫患者，莫若体夫至道。欲体夫至道，莫若明夫本心。故心者道之体也，道者心之用也。人能察心观性，则圆明之体自现，无为之用自成。不假施功，顿超彼岸。此非心镜朗然，神珠廓明，则何以使诸相顿离，纤尘不染，心源自在，决定无生者哉！”</p>

    “炼五芽之气，服七耀之光，注想按摩，纳清吐浊，念经持咒，噀水叱符，叩齿集神，休妻绝粒，存神闭息，运眉间之思，补脑还精，习房中之术，修身之道，率皆灭裂，故施功虽多，而求效莫验……”</p>

    ……</p>

    一段，一段。</p>

    一段又一段。</p>

    内观星河之内，李臻听着这大段大段的文章，反复听，听的烦不胜烦。</p>

    可偏偏，他不听还不行。</p>

    此时此刻，星河之中那保存的几扇门中，原本只是开了拳头大小缝隙的属于“道家”的门，已经彻底打开了。</p>

    无穷无尽的繁杂知识就如同这些似乎被一人念诵，又似乎被众人念诵的文章一般，弥漫在整个空间之中。</p>

    “道门”洞开，无需去探寻。在这片星河之下，只要他想，那么他就可以轻而易举的在脑子里多出无数……很奇怪的知识。</p>

    丹法。</p>

    符箓。</p>

    术法。</p>

    降妖捉鬼。</p>

    五花八门，什么都有。</p>

    可声音最大的，却是一种修炼方式。</p>

    好像是一种……练成之后，可以成仙的练炁术法。</p>

    很古怪，又……挺少儿不宜的。</p>

    他估摸着搞出来这套修行方式的人，应该是黄帝的忠实粉丝。</p>

    特别羡慕对方那种后宫佳丽三千的尿性，所以特别搞出来了一门房中术。</p>

    专对女子使用。</p>

    强调阴阳同调，男女互补，但却并非什么淫邪之物，而是一种……通过结合来共同参悟大道的理念。</p>

    当然了，也不仅仅只是这些……在李臻看来，它更像是《悟真篇》的一种总结，又像是一个崭新的阶段，告诉他该如何开启下一阶段，也就是“修真”的方法。</p>

    这个修真，说是修仙可以，但也可以说是“修真我”。</p>

    教修炼之人如何认清自我。</p>

    很唯心，很哲学化。</p>

    但问题是……至少在李臻看来，太虚无缥缈了啊。</p>

    它的要求是“以念化神、辟绝五谷。真我为神，褪去凡壳”的意思。</p>

    通俗点来说，就是不在吃东西，而是餐风饮露，让身体摆脱凡物的沾染，变得纯净通透。然后……就跟心理暗示一般，认为自己就是神仙，接着通过练炁，把自己的身体练的轻盈无比，最后乘风登仙。</p>

    明白了吗？</p>

    李臻明白了。</p>

    但问题……他信么？</p>

    他信个鬼。</p>

    不管真假，他都不信。</p>

    先别管科学与否，就问一句：</p>

    “成仙有什么好？”</p>

    不老不朽，不死不灭，可证长生？</p>

    长

    ╲飞╲╱中╲　网雅何须大，书香不在多</p>

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