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第五十二章风水障 白玉碑

    52风水

    白玉碑

    再往前

    地势开始渐

    只见大

    高低不一的山峰连绵起伏.那条花岗岩大

    也顺着山势迂回延

    成苍龙盘旋之势.

    至

    于仕

    无忧岛的地

    由外至内呈现出三个载然不同的特点:外围平坦明

    风光优

    中段林木茂

    阴森恐

    而接近中心地带

    则是崇山峻

    魁宏磅

    颇有王者气势.当日在”迎君崖”上远

    因为有晨雾遮

    而未能见其雄伟.

    于仕一路攀山越

    继续深入.他忽然看

    在远处的山脚之

    迎面立着一块大石牌.走

    见此石牌材质是花岗

    高约两

    宽有二

    厚度则不足一

    在石牌的中间位

    有一个脸盆大小的怪兽头像浮

    那怪兽鬃毛披

    双目鼓睁.大口开咧

    露出四只尖

    样子十分丑陋凶

    乍一

    让人有畏惧欲退之感.

    于仕再观察石牌的两

    现每间隔十丈左

    就立着一个同样规格的大石

    如此一直环山连

    于仕看了附近的几个大石

    现它们不仅大小一

    连石牌上的浮雕图案也丝毫不差.看到这

    于仕已经明

    这些大石

    其实是”风水障”.

    何谓”风水障”

    于叔说:古代每一处大型陵墓的建

    先都要寻找一处”风水宝地”.(行内叫吉

    皇陵则称”万年吉地”)

    这块”风水宝地

    可不是指埋遗体的那一小点地

    它往往是一个方圆几

    几十

    甚至上百里的庞大区域.这片区域之

    就是神圣不可侵犯的禁地.所

    围绕着这片区域的边

    往往要设置一道”风水障

    它的作用有

    一是”安壤

    防止陵(墓)区的”宝气”外泄以及镇摄外邪.二是警示作

    以防不明就里的外人误

    破坏了陵(墓)区的安宁和风水.在古

    擅入皇家陵区可不是小

    轻则挨板

    重则可以配充

    甚至掉脑袋也不是什么稀罕事.

    如果“入岛过十”是禁地,那么这道“风水障”以内的地区,就应该是禁地中的禁地了(鬼大巴52章)。在这片区域之内,会不会真的有一座神秘而庞大的皇陵呢?

    于仕爬到山腰时,又现了一个很大的平台,这个平台呈正方形,长宽约有十丈余,地面用花岗岩铺设而成,由于经年无人清理,平台上积满了枯技落叶,石缝上也长了厚厚的青苔。在平台的中央,立着一块白玉石碑,高约五尺,石碑上有两个篆体字:无忧。

    于仕一眼就看出,这块石碑的质料极不简单,是极上乘的羊脂白玉,整块石碑通体洁白,没有一丝的瑕疵杂色,甚为世间至珍。而最神奇的是,石碑的表面光洁莹润,粒尘不沾,象是刚被仔细擦拭过一样,与平台的脏乱残旧形成了十分鲜明的对比。

    于仕忍不住伸手去摸了摸石碑,竟觉,碑面不仅柔滑如凝脂,而且还暖暖的,全无一般石头的冷手感,就好象是自已有体温似的,看来,这块绝非普通的玉石,书中有云:至玉有灵。看来不假,绝好的玉真是具有生命和灵性的。

    于仕还现。在枯枝败叶之下。平台上好象还刻着字。他把枝叶清开。原来花岗岩地板上真地刻着五个大字。是行书:圣皇赐名台。

    这让于仕马上想起苍海狼讲过地那个故事。里面有这么一段。说武皇与众仙人梦游无忧岛。一仙人指着一块白玉石碑请武皇为岛赐名。武则天见此岛风光如画。顿心生感慨。说:纵得四海九洲。不及在此朝夕无忧。才言罢。那白玉石碑便马上显现了“无忧”二字。

    于仕仔细端详着白玉碑上地“无忧”二字。地确是难见人工雕琢地痕迹。倒颇有天然生成地感觉。

    如此荒诞地传说。难道真有此事?

    于仕加紧脚步。很快就登上了山顶。当他往下俯瞰时。眼睛马上被一大片金光晃了一下。

    再定眼一看:哇!老天!

    于仕不禁为眼前所见的雄伟景物出大声的惊叹。

    只见群山环抱之下,是一个平坦广阔的平原,平原之中,有一个庞大的建筑群,这个建筑群有规模,形状各异楼台殿阁无数,但颜色却是独一无二:黄,黄澄噔的黄!在阳光照射之下,闪闪生辉,眩人眼目,简直让人难以久视。

    于仕奇怪万分:这到底用了什么材籵?竟有如此灿烂夺目的光华,恐怕就算用黄金,宝石来代替,也造不出其一分的华美。

    在这些建筑当中,最醒目的,是一座大约位于中心位置的高塔,它有数十层之多,高不下百尺,雄然鹤立于其它建筑之中,似一根黄色巨柱,直指苍穹。而最最让人惊叹不已的,是它的整个塔身,竟自下而上的盘绕着一条巨龙,巨龙的的龙头稍高于塔顶,龙目神威,龙口大张,成腾地而起,欲破九霄之势。整条巨龙浑然一体,不见丝毫拼接的痕迹,其工艺之高,不是天工胜天工。

    再看看周围的环境,青山巍峨,连绵雄伟自不待言。在前方一座远山之上,顶着一大池白水,这是一个山中湖,又称“天湖”。湖水满溢,顺山势而下,分成很多雪白的细涓清流,水流击于山石之上,奏出悦耳之音。俗话说得好:山上有天湖,神仙也落户。湖水流至山下,被引入一条人工开凿而成的小河,小河环绕着整个建筑群,迂回灵动,宛若游龙。

    又见那条从海岸一直延伸到这里的花岗岩大道,在进入平原之后,它的两边各立着九根高大的石柱,其后大道两边每隔一段距离,就会设一对大型石雕,一共有十二对,虽然离得较远,但于仕还能依稀分辨出,那些石雕分别是骏马,猛虎,大象,文臣,武将,以及一些不知名的异兽。花岗岩大道一直延至人工河边,连接上一座拱桥,过了桥之后就道分数条,通达至各处殿楼。

    如此看来,那条花岗岩大道是神道无疑,九根石柱是陵前华表(或称神道柱),而十二对石雕像,便是神道的仪卫石像生了。

    如此庞大绝美的工程,非皇莫能。正所谓:何须苦求上天路,此处便是神仙地。

    于仕没有急于下山,他一边走,一边还仔细观察周围的情况,因为那种被暗中监视的感觉,越来越明显,这种感觉非常讨厌,也让于仕有点不安,难道自已真的正在往别人的套子里钻?但他又一直现不到任何的异常。

    于仕一直走到那条人工河前,见这条河宽有三四丈,深约七八尺,河水清澈见底,河中水草丰茂,却见不到一尾鱼儿。考虑到直接横渡会比较危险,于仕决定从那座拱桥过河。

    这座拱桥用汉白玉石建造,宽度和花岗岩大道一样,桥栏板上雕刻着精美的纹饰,每根桥栏柱头上,都有一尊圆头狮子石雕。由于年代太过久远,拱桥的颜色已经相当暗哑,有些地方还长了青苔。

    过了拱桥,道分数条,于仕选了正中那一条,径直往前走,迎面不远处是一座方城,不大,只三四丈见方,高有五丈余,共分两层,顶层鳞瓦累垒,四角飞檐,风格精美而大气,它的底层有一个拱形的大门口,内有一大石龟,背负着一座约两丈高的石碑,石碑上一片空白,无任何的纹饰和文字。

    整座方城的一砖一瓦,包括那石龟,石牌,用料一律都是那种黄澄澄的石料,这种石料也实在奇怪,粗看类似于黄玉,但又绝非黄玉,它既有玉之厚润,又有水晶之晶莹。最神奇的是,这种石料里面好象还含有液体,会不停的流动翻滚,仿佛是有生命似的。整座方城的表面,就象一幅会变幻的巨画,人若久视,甚至有被迷幻之感。于仕也算见多识广,但这种石料以前别说见了,就是连听都没有听说过。可以肯定,在这里随便拆走一砖一瓦,拿到外面就是价值连城。

    此时日已西沉,只见得天边一片红霞,时候已经不早了,于仕只得加紧探查。

    在方城之后,是一座庞大的殿宇,其精美雄伟无需赘述。它的建材,大部分是那种“黄玉”,包括支撑殿前的十二根整一人抱的巨柱,但也有其它的建材,比如那一排连门,皆为木制,虽然是极珍贵的楠木,但在久远岁月的侵蚀之下,已经十分陈旧。与那些闪闪生辉的“黄玉”搭在一起,显得很不相称。

    大殿门户紧锁,无法见到殿内景况,连门上拴着一根横栓,这根横栓也不简单,是纯金打造。但引起于仕注意的,是横栓上雕刻着一些古怪文字,根据于仕的经验,这些文字有可能是一种古老的符咒,如果真是这样,那大殿里面会不会是封压着什么东西?

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