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第六十七章十年一觉安庆梦 赢得满朝纳妾名

    永活分在了衙署大堂的后厅负责茶水,春娃年龄大些,就分在了西花园的花厅处洒扫,只因这里尚在施工,洒扫工作十分繁重,故此需要好些个人一起来干。

    永活机灵聪明,穿上家奴的衣服后更显得机智能干,且勤快嘴甜,很快就让负责这里茶水的常嬷嬷很喜欢,细心教授他学茶道功夫。

    这茶道原是一门学问,通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,领略传统美德,是很有益的一种和美仪式。

    喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念。

    茶道精神是茶文化的核心。茶道被誉为是道家的化身。

    如今曾国藩开始研读黄老之学,对茶道也渐渐讲究起来。

    曾国藩是在安庆时开始喝工夫茶的,工夫茶是唐、宋以来品茶艺术的流风余韵。清代工夫茶流行于福建的汀州、漳州、泉州和广东的潮州。

    后来在安徽祁门地区也有盛行。工夫茶讲究品饮工夫。饮工夫茶,有自煎自品和待客两种,特别是待客,更为讲究。

    衙署大堂的茶水间就设在内厅的里面,内厅的中堂就是曾国藩的休息室,中间设一罗汉榻,两侧各有两张椅子,椅子中间设一高几,摆放着四季盆景。他日常见熟客就在此处。

    招待客人的茶和他自家喝的茶也是不同的,不同季节和不同天气喝的茶也是不同的。

    永活大约用了将近两个月的时间方才将这些门道都搞清楚,他又用自己的月例银子时常给常嬷嬷买些好吃的孝敬,常嬷嬷更加喜欢他了。

    一日,他将曾成赏他的一吊钱买了一把羽毛扇送给常嬷嬷,只因常嬷嬷年纪大了,身体胖,就有些怕热,府里的那些团扇只是好看,全不中用,就惦记着一把羽毛贡扇好解乏。

    常嬷嬷拿到羽毛扇,别提多高兴了。

    趁着不当值休息的时候,他便缠着常嬷嬷讲故事,常嬷嬷就告诉了他一件稀奇事。

    这事不是别的,正是曾国藩纳妾的事情。

    却原来咸丰十一年(1861年)农历十月,50岁的曾国藩在安庆军营里纳19岁的陈氏为妾。

    纳妾似乎不是什么大不了的事情,在那个年代,别说曾国藩这种大官,就算是平民百姓,娶个小老婆也不是多大事儿啊。

    但问题是,曾国藩纳妾的时间不对,地点不对。

    时间不对,因为当时是在国丧期间。咸丰皇帝是该年农历七月十七日驾崩的,曾国藩纳妾是在当年十月,掰着指头算一算,还差两天不到百天。

    此时皇帝去世不足百天,全国服丧未满,禁止一切娱乐及嫁娶活动。

    对于将礼法视为生命的中国传统士大夫来说,曾国藩国丧期间纳妾,妥妥地属于丧德违制。

    这种行为,依照法律属于大不敬,属于严重的违法行为,轻则罢官撤职,重则抄家灭族。就算皇帝不治其大不敬之罪,在道德上也是严重的污点。

    地点不对,曾国藩纳妾的地方是在安庆。当时的安庆,是湘军大本营,处于湘军和太平军对峙的前线,曾国藩身为湘军统帅,坐镇湘军大本营。

    按照当时的传统,军营之中不能有女人,否则不吉利。战事正酣之时主帅纳妾,无疑会扰乱军心。

    曾国藩一纳妾,立即引起一场风波,不仅朝廷中有御史奏了他的本,连左宗棠都骂他“伪道学”。

    好在朝廷还需要他平定太平军,选择了装聋作哑。

    他的部下彭玉麟,更是气得仗剑直闯曾国藩的公馆,气狠狠地说要把给曾国藩介绍小妾的亲兵营官给斩了!

    彭玉麟虎目圆睁,剑指国大骂:“好你个国,胆敢献妇人来扰乱军心,看我不杀了你!”

    曾国藩一看不好,立马腾起,紧紧抱住彭玉麟,一个劲地说:“雪琴老弟,不可冲动!这件事是我吩咐国去做的,一切和他无关。我最近浑身瘙痒,需要找个人帮我挠痒,还请雪琴老弟谅解!”

    彭玉麟听了曾国藩的解释,这才悻悻地放下宝剑。

    曾国藩给彭玉麟的解释是:之所以纳妾,是要找个人来挠痒痒!

    永活听到常嬷嬷讲到这里,两个人都开怀大笑起来。

    永活道:“如今那小夫人哪里去了?府里似乎没有夫人啊?”

    “唉,也是这小夫人命薄,当上小夫人也就是一年多,不知道得了什么病,竟然死了,真是没福!也没留下个一男半女,糊里糊涂的,悄悄地安葬了,连个体面的丧事都没有办。”

    “那是怎么回事?再怎么说,妾的地位不低,怎么连丧事都不给办一下呢?”

    “那谁知道。可能是死的不体面吧。”

    常嬷嬷不愿意说,永活也不便多问,就此打住了。

    这小夫人之事究竟是怎么一回事情呢?

    当时的曾国藩,和朝廷的关系绝非同心同德十分融洽。

    曾国藩是汉官,手握重兵。朝廷虽然不得不靠他对付太平军,但也对其猜忌防范不已。

    可以说,在整个平定太平天国运动期间,曾国藩三分精力用在对付太平军上,七分精力用在应付朝廷的猜忌和掣肘上。

    在先皇刚去世、新皇帝刚登基的情况下,曾国藩这种明目张胆的丧德违制之举,不仅送给对方一个巨大的把柄,也很容易被视为对新皇帝的藐视和挑衅。

    不惜犯下欺君罔上大不敬之罪,不惜冒抄家灭族身败名裂的风险,你说就为了找个人挠痒痒?

    更不可思议的是,彭玉麟居然接受了这个说法——不管别人信不信,反正曾大帅的老部下信了。

    在仔细分析了历史资料后,我也信了。

    般而言,男人纳妾,目的无非两个:一个低俗点的原因是好美色,还有一个高大上的理由是为了繁衍子嗣。

    曾国藩纳妾明显不是为了繁衍子嗣,他纳妾那年已经50岁,原配夫人已经给他生了三子五女,除了一个男孩早夭外,有二子五女都已成年,传宗接代的问题早已经解决了。

    那么,曾国藩纳妾是因为好美色吗?他还真不是。

    曾国藩在唐鉴等师友的影响下,成为一名理学信徒。他修身养性,学做圣人,终生自律极严。

    而且,别人帮他找小妾,似乎也不是按照如花似玉的标准找的。

    根据曾国藩日记里记载的纳妾的过程,人选之一是他三弟提供的:“前季弟代余买一婢,在座船之旁,因往一看视,体貌颇重厚,特近痴肥。”又胖又傻,曾大帅没看上。

    人选之二则是部下国给找的:“旋国在外访一陈姓女子,湖北人,订纳为余妾,约本日接入公馆。

    申刻接入,貌尚庄重。习字一纸。中饭后,陈妾入室行礼。”这个成为其小妾的陈姓女子,曾国藩对其外貌的描述也仅仅是“尚庄重”,应该也不是狐狸精级别的。

    而且,据说曾国藩还和陈氏有协议在先:娶陈氏只是为了照料自己的生活,夜晚帮自己挠痒,并不打算与她有什么“亲密接触”。并且,自己死后,陈氏可以改嫁。

    综上所述,曾国藩国丧期间纳妾,既不是为了繁衍子嗣也不是因为好色,还真就是为了有人给他挠痒。

    有人可能不理解,为什么挠痒一定要纳妾呢?随便找个亲兵或者女人不就解决了吗?

    还真不行,曾国藩是理学家,他身上的痒痒,尤其私密部位的痒痒,真不是随便什么人都能挠的。

    那么,曾国藩到底有多痒,以至于一代儒宗千古完人连丧德违制都不在乎了呢?

    这得从曾国藩痒的原因说起了。国藩一生功成名就,立身、立德、立言三不朽,可谓牛人中的牛人。

    再牛的人,也牛不过病,曾国藩被一种疾病整整折磨了一生。

    这种病时好时坏,反复发作,令曾国藩苦不堪言,至死方得解脱。

    这种病,就是“癣疾”,也就是我们现在所说的牛皮癣,规范的叫法是银屑病。

    银屑病是一种常见的慢性复发性炎症性皮肤病,特征性损害为红色丘疹或斑块上覆有多层银白色鳞屑,好发于四肢伸侧、头皮和背部,严重皮损可泛发全身,并可出现高热、脓疱、红皮病样改变以及全身大小关节病变。

    曾国藩较早记载“癣疾”的日记,是在道光二十六年,那一年他35岁。这种病此后一直纠缠着他。

    据记载,曾国藩和人下棋时,不断地抓挠,待棋下完,挠下的皮屑能把棋子盖上,可见其病情之重。

    如果仅仅是掉点皮屑倒也没什么,但是,这种病导致的瘙痒却令曾国藩痛苦到极点。

    银屑病不是全部都伴随瘙痒,但一旦伴随瘙痒,会非常难受,后背等挠不到的地方尤其难受。

    翻翻曾国藩的日记,里面经常出现的一个字就是“痒”:“三更才睡,癣痒,整晚爬起来搔痒,不能成寐。”“睡后,左腿给抓破,痛死我了,彻夜都没法睡。”“二更三点睡,癣痒,这整晚又没怎么睡。”

    这种疾病不仅影响曾国藩的休息,还严重干扰了他的工作,牛皮癣疥未愈,头上、面上、颈上都长满了,斑驳陆离,无法去见皇上,所以情愿不述职,不考评,手疮、臂疮更是徒增烦恼,根本不能多作事。

    我们前面说过,银屑病的发作和加重往往与精神紧张和过度劳累有关。

    在曾国藩纳妾那一年,也就是咸丰十一年,曾国藩坐镇安庆,指挥各路大军平定太平军,军务繁忙,殚精竭虑,其银屑病也就无可避免地加重到令其几乎精神崩溃无法工作的地步了。

    据曾国藩说:“余遍身生疮,奇痒异常,极以为苦,公事多废搁不办,即应奏之事亦多稽延。”

    痒到了连奏章都没精力写的地步,可想而知曾国藩痛苦到何等程度。为了减轻痛苦,曾国藩不惜丧德违制也要纳妾帮他挠痒,也就不难理解了。

    曾国藩纳妾的时候,清王朝发生了什么。

    在咸丰皇帝死后,慈禧太后开始了自己的垂帘听政。

    这场惊天动地的**就在咸丰皇帝驾崩后的三个月内。

    而精明过人,又有相当敏锐的政治嗅觉的曾国藩,不可能不知道,也不可能不在最快的时间做出反应。

    可是,他身在安庆,又能做出什么样的反应呢?

    我们举一个例子,当年,王翦带着秦国几乎所有的军队,攻打楚国,他不断地向秦王要房子,要田地,只是为了让秦王安心。

    曾国藩手握重兵,又和太平军打的难解难分,他和王翦当时的情况很像,却不能单纯的学王翦。

    因为慈禧太后虽然掌控朝政,但根基不稳,加上她的眼光很浅,上书表忠心,或者要房子要地,反而会让慈禧太后产生怀疑。

    所以曾国藩采用另一套方案,也就是纳妾。

    这是一石三鸟之计,首先是要站队,曾国藩没有大张旗鼓的表明立场,但冒着被天下人嘲讽的风险,做了不光彩的事,这件事,恰恰释放了一个信号,我不是先帝的死党,也不是八大臣的拥护者,需要我站队,我随时会站队。

    而且曾国藩聪明之处在于,用纳妾这种所谓生活作风问题来表明立场,成了,站好了队,成不了,顶多是人品差,大不了丢了官,也不至于送命,这是最稳妥的一个办法。

    其次是自黑,表明一种信号还不够,必须让那些新的掌权人觉得这人可以被利用。如果这样的话,就不能太过洁身自好,适当的自黑,会影响自己的光辉形象,防止被当作出头鸟来针对。

    还有一点,也是最重要的一点,让慈禧太后安心。这点很重要,因为曾国藩手握重兵,所以,朝廷对他的态度,不敢强硬,也不愿意完全相信,而让朝廷放心的最简单的办法,就是让朝廷觉得,自己虽然手握重兵,但这些军队,并不一定全都是曾国藩的心腹。而纳妾事件,很巧妙的在慈禧太后面前演了一出戏。

    小小的纳妾之事掀起了一场风波,纳个妾原有这么大的内涵,那么这个妾到底是因为什么死了呢?

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