雁荡山，又名雁岩、雁山。因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。

    南朝时期，梁国昭明太子在芙蓉峰下建寺造塔，为雁荡山开山之始。唐代，西域高僧喏钜那因仰慕雁荡山“花村鸟山”之美名，率弟子三百来雁荡弘扬佛教。其人被奉为雁荡山开山鼻祖。后，因其地汉化日深，道教兴起，境内永嘉县治下华盖山洞为道教第十八小洞天福地。

    唐末，皇室衰微，皇权不显，各范镇犹如一个个独立王国，终被朱温灭而代之。那朱温将皇室宗亲尽投于黄河，自建一国，国号“梁”，史称“后梁”。至此，中原大地群雄并起，战乱纷纷。自后梁始至赵匡胤“陈桥兵变”建立大宋为止，短短五十多年，北方建立五朝，南方立有十国，史称“五代十国”。那雁荡山便是在江南吴越国境内。

    吴越国主钱氏历经三代五主，最后一代国主钱澍（通假，原字为叔带单人旁），少年登基，为人温和、聪慧，治理清明，再加地处东南，几十年境内无有大的战乱发生，因此，国虽小，百姓倒也知足。

    钱澍本人亦是个痴情种子，少年时游学世间，结识了临安王氏家族嫡女紫眸。紫眸其女，端庄秀美，清纯和顺，乃是吴越境内一等一的美人儿，可惜唯独一双秀目却是深紫色，世人以为妖异，皆畏之，故此到了十八岁仍旧未曾婚配。两人于中秋期间在钱塘江畔观潮时相遇，所谓清风明月一相逢，便胜人间无数。钱澍自一眼看见紫眸，眼睛再难离开紫眸。那紫眸见钱澍如此，心中不禁羞恼，白了俊美的少年登徒子一眼，便转过身去，恰巧那一双美目正对着晨光，深紫色的眼瞳在阳光照射下，泛着妖异而又美艳无方的紫红色光芒。钱澍早就听闻紫眸之事，如今见此，心中嘀咕；如此佳人，你便真是妖，今生我也认了。

    钱澍当时虽为王族，但非国主一脉，所以并不显贵，而紫眸家族王氏乃临安大族，纵然在整个吴越国内，亦有举足轻重的地位，故而，两人婚配一事，倒也无甚阻力。钱澍倒是痴情，娶紫眸为妻后，终身再无纳娶，即使在登基为国主后，后宫也仅紫眸一人。

    吴越王后钱林紫眸（紫眸未出阁前，与其他兄弟姐妹不同，随母姓林）温良贤淑、仪态端庄，为钱澍生三男两女。最小的孩子是个女孩，刚出生时与哥姐无异，然而三岁后，其眼瞳在月光下渐显紫色，夫妻二人见后不以为怪，反而甚为高兴，为其取名为月瞳，并令其随母姓。林月瞳从小就聪明伶俐、样貌甜美，深得夫妻二人及兄姐喜爱。

    此处暂且不提，单说那雁荡山华盖洞天。相传黄帝时期，轩辕氏之臣容成子因在永嘉郡华盖山得道仙升，故得名为：“三十六洞天第十八洞天：华盖山洞。”其实它原本只是个普通的山洞，外厅广大，内有通道，幽深狭促，不知通向何方。唐末一游方道士偶然在此结庐为居，因此处气候温和，宁静祥和，适宜道家修行，故此以后，道士越来越多，道观随之出现。吴越立国后，国主钱缪因深感上天恩德，在此建紫阳观，香火日隆。

    金陵，三国时称建康，后改为金陵。南北朝时佛教盛行于华夏，金陵更甚，楼台庙宇广布。中唐诗人杜牧的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，说的便是金陵与它城外最出名的寺庙——鸡鸣寺，当年南朝陈后主亡国，城破时带着他的两位妃子躲于庙内一口枯井中，如今这口枯井尚在。

    枯井边一位老尼正在逗着一个一岁大小的男童，“越宝乖，快快长大，将来你可是有大气运的哟！”

    此时，夕阳西下，倦鸟归林。

    所谓晨钟暮鼓，眼看时间已到鸡鸣寺晚课时间，那老尼将孩子抱进井边一厢房内，放于童床上，又将床上一布猴放在男孩手里，让他抓着，满脸慈爱地对着男童说：“越宝乖乖，太母一会就来啊。”那男童眼盯着手里抓着的布猴咯咯笑着。老尼转身出来关上房门，对着屋外几名中年尼姑说到：“今日晚课，仍是于清、于华你二人负责，唱完《妙法华经》我便要回来，时间久了，越宝会哭闹的。”

    众尼恭敬地唱了声“诺”，便跟着那老尼向前殿而去。

    “无量寿佛、三清祖师，世间诸多纷争，你留在此地，日后不过徒增烦恼，不如随贫道去吧.”

    十二年后，华盖洞天后山，峰高林密，溪流淙淙。一名十三四岁的少年此时正蹲在一处山石后面，眼睛紧张地看着前方。但看这少年一身粗布麻衣道袍，一双大眼似丹凤、如朝阳，鼻直口正，倒是十分俊俏。良久，少年终于轻松的喘了口气。

    “终于走开了！奇怪，莽山烙铁头如何会出现在这里，气候不对呀？回头还是问问师父吧。不行，此蛇巨毒，不能让它跑了，不然害人匪浅。”

    少年转身拿起身后地上的竹笼，小心地跟着那慢慢在竹林间游走的莽山烙铁头，瞅准机会，等那毒蛇动作稍缓，手中竹笼精准地飞向蛇身，竹笼不偏不倚正好将莽山烙铁头盖在地上。

    “道儿，你这手飞刀功夫确也没白练，只是刚才出手时，手还是不稳，动作也有点慢，不过是碰巧被你赶上了机会而已。”说话者是一位老道士，慈眉善目，浩发童颜，仙风道骨尽在此人。

    “知道了，师父，”少年撇撇嘴，笑着对老道说：“师父，您不是说此地气候不适合莽山烙铁头生活吗，那怎么这蛇会出现在这里？

    “此蛇原本在湖湘南部，距此千里之遥，且此地气候不适合其生长，此事倒也反常。”老道眼盯竹笼，手捻白须，沉思良久。

    “师父，您不是说：事出反常，必有妖吗？”少年瞪着一双凤目，看着做沉思状的老道问道。

    “呵呵，你小子倒是有心了。对了，此蛇毒性甚烈，你可结合《备急千金药方》，拿此蛇做一番研究。如今天下并不太平，我吴越虽安，毕竟只是东南一隅。中原之地自赵都检点陈桥兵变之后，中兴国祚，为师倒是对此兄弟二人人满怀期待。道儿，你记住，天下大势合久必分，分久必合。我汉家江山自唐末乱世，诸国林立，战乱不断，生灵涂炭，百姓苦不堪言，如今也该出一、两位中兴天下之主了。我等修道之人，应心怀慈悲，顺应天道，切不可为一己私利致百姓福祉于不顾，否则便是助纣为虐，违背天道，此为修行之大忌。”

    那少年听师父如是说，挠了挠后脑，心说“又来了”，脸上却装出一副恭敬的样子答道：“记住了，师父。。。。。。”那父字故意拖得老长老长。老道看他如此，到也不生气，笑骂道：“你小子，少给为师来这一套。也罢，现在你只要记住为师的话即可，等你将来自会懂得为师一番苦心。”说罢，看着眼前的英俊少年，深深叹了口气。

    师徒二人今日上山采药，，眼看日头偏西，药材也采得差不多了，便转身向山下道观走去。那师徒二人，师父便是紫阳观观主——紫阳真人，那少年俗家姓李，自幼在观中长大，因排问字辈，师父赐名道字。

    师徒二人下得山来，由后门进入观中，紫阳真人又叮嘱李问道几句，便自向前厅而去，明日是紫阳真人释经日，这几日已有不少居士提前来到观中。李问道则走进后观一侧门，来到一方院落之中。自他记事起，便居住于此，此处也是紫阳真人几位亲传弟子住所。院落所辖范围不算小，分为前后两方，前方较大，屋舍也较多，乃平时几位弟子学习之处，也是李问道和三位师兄的住所，园中广植花草，当中一颗高大的红豆杉，时值五月，橘黄色的小花开满枝头，虽不艳丽，但满树风华，到也好看。院落深处一丛青竹，竹林深处似有一扇柴门，那里是三位师姐的住处。当然，现在只剩两位师姐了，二师姐跟随大师兄早已去了北方，那时李问道还穿着开裆裤。只有三师兄因在观中执事，每日须得来观中。紫阳真人不在观中或是闭关打坐时，便是三师兄指导几个师弟师妹修行、学习。其实，院落平时只有李问道和六师姐问华两人日常居住，其他几位师兄师姐的，只是偶尔来次住宿,他们几位都早已在观外有自己单独的住处。

    李问道放置好那蛇,又将今日山上采的草药都分门别类逐一摆放在回廊上,以备明日祥加处理.回身从自己屋里拿出一本发黄的小册子,册子里记载的都是各类毒蛇及其毒性大小依据,以及如何解毒的方法.翻到莽山烙铁头那一页,只看到上头写了蛇名,毒性标注&a