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第七十章.谈婚论嫁建立家庭(下)

    这确实是他当时的真实心境和真实环境的写照。自从第一次跟章云娟恋爱失败后,他已经意识到要多赚一些钱,至被蔡小红甩了之后,赚钱的意识更强烈,他到家里跟爸爸拿一千元,要做木材生意,可是,因为生意不顺,没有做成。

    恋爱的失败,心情烦闷,这一千元却被他这小子慢慢地买酒吃光了。他又跟人家合作,做小炒生意,也没有赚到钱,倒将本钱贴进去。

    最悲哀的是,这时,他把祖父传给他的古扬琴也拿给人家抵债。此事也是一个笑话,宾馆的厨师林辉,喜欢学扬琴,贾君逸便教他。那期间,有两个朋友结婚,需要贺婚,贾君逸没有钱贺婚,就向林辉借四十元。

    他每月工资五十七元五角,如果还给林辉四十元,剩余的十七元五角还能过下去吗?他要吃饭、抽烟,还要喝一点小酒,实在活不下去,就将祖传的古扬琴给林辉抵债了,还要兼做师父负责教林辉学习扬琴。真是无钱屈死英雄汉啊!

    扬琴是贾君逸的随身之物,心爱之器,少年时代就陪着他,到大学读书他带去,到静睦县工作他带去,谁能想到回青云县工作,却把扬琴卖掉!?这跟唐代的秦琼卖马,宋代的梁山好汉杨志卖宝刀,何其相似啊?!

    所以,贾君逸结婚前,真的没有积蓄一分钱,这是何等的悲哀和无奈何呀?!

    新房非常简单,公家安排一间二十多平方的房屋,家具也很简单,婚礼也没有请客。

    婚礼之晚,有的朋友要闹洞房,贾君逸很野蛮地拒绝,人家也没有跟他计较。顺顺利利地当了新郎,圆了他的娶妻愿望,正式建立一个小家庭。

    新婚之夜,歇息之际,两人都把鞋子排得整齐。妻子并没有把鞋子压在他的鞋子上,因为民间传说,亲婚之夜,上床之前,如果妻子把鞋子压在丈夫的鞋子上,丈夫就一生会被妻子使唤而乖乖听话。

    脱衣服时,秦心心把衣服盖住贾君逸的衣服,贾君逸则轻轻把它拿开。这也是民间传说,如果这时妻子把衣服盖住丈夫的衣服,这一生丈夫就会被妻子呼来唤去,而不敢拒绝。

    这小登科之际,锦帐之内,两人的小空间,免不了颠鸾倒凤,畅快淋漓之后,秦心心问:“你为什么要娶我?”

    这个话题对贾君逸而言可长啦!这是几经风刀霜剑后的一刻喘息。而他则回答:“这是缘分使然。我一见到你,就感觉到你有贵气、贵格。”

    秦心心问:“真的,你没有骗我?故意说好听的话?”

    贾君逸说:“没有骗你。你的体型、相貌、举动,很像王县长是妻子。”

    秦心心欢喜地说:“你是说我以后也会当县长夫人。”

    贾君逸说:“说不定就是了。”

    秦心心高兴的猛吻他几下,然后翻身压住他.....真是:**一刻值千金,风雨翻腾两不惊。正向侧面都迎击,尽洒青春一片情。

    结婚三天后,所有的回礼结束。贾君逸又写了一首古风诗,曰:

    “前年无语盼归魂,今日色质鸟知闻。

    杜鹃岁岁别有异,此季花开叹残春。

    寒夜冷雨时有尽,天明云散地回温。

    四月杜鹃红似火,青山映日更芳芬。”

    这首诗道出他这两年来恋爱的经历,说出随着时间推移,一切都变化了,将来便是好日子了。

    结婚后,他们夫妻俩,把朋友亲戚贺婚剩下的钱都归还借来的债务,经济基本持平。

    贾君逸白赚了一个妻子,又还清债务,甚是安慰。这种情况确实是外出年轻干部经济状况。

    贾君逸叙述到这里,问释法空:“师父,你上次说过,这一世,我的妻子是秦心心,就是前六世的那个朱诗琴。是吗?”

    释法空说:“出家人不打诳语。”

    贾君逸问:“那么,今后呢?后世呢?”

    释法空说:“和尚不能再说了。再说下去,和尚必遭天遣。我已经对你泄露天机太多了,和尚这一生恐怕修不成正果了。阿弥陀佛。”

    贾君逸说:“我还记得,在晋朝时,也就是我第一世当林俊山时,于神农升仙处,缥缈神女说过与我二十年后有姻缘。算算时间,则是朱诗琴跟我认识的时候。如此,当年的朱诗琴,就是神女缥缈了!”

    释法空说:“阿弥陀佛。对此事,我不能再说了。”

    贾君逸说:“前次,我来时,你施法帮我入定,穿过时空回到过去世,那日,你已经都说了。天机,你早就泄露了。不如,好人做到底,把你所知道的全部说出来吧!佛祖会原谅你的。”

    释法空说:“贾君逸施主,你也别得寸进尺。和尚还想活命。”

    贾君逸笑笑说:“和尚也得寸进尺。和尚不知已经活了几百岁了,还想长生不老。”

    释法空说:“和尚不敢想长生不老。然而,也不能随便死。活在人间的福报也是为了奉敬佛菩萨。”

    贾君逸说:“和尚倒会强辩。难道这也是禅吗?”

    释法空说:“这,你就说对了。禅,不尽是坐着盘腿合掌,走路之时,说话之间,乃至喝茶之际都是修禅。”

    贾君逸说:“和尚见到美女时,也修禅吗?”

    释法空说:“正是,正是。《心经》说‘观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识亦复如是。’只要心里照见皆空,一切皆空,无色也无空,这就是禅。其实,禅也是空。”

    贾君逸说:“和尚照见皆空。所以,和尚说我七世姻缘也是空。”

    释法空说:“施主还是想得寸进尺嘛。”

    贾君逸说:“和尚就干脆说一说,秦心心下一世还是我的妻子吗?”

    释法空说:“不说,不说。这日后由你自己去悟。别我叫和尚说。你再叙述吧,你会在叙述你的经历中悟出真谛的。”

    既然如此,贾君逸只有继续说述了。

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