在这般时而死阴之地的化现、时而洞天福地的变换之中，萧净鸾似乎始终都是淡淡的微笑的模样，他整个人是真正的大彻大悟得了超然，自是无喜无悲。

    见普雅起了紊乱、双眸无助的看向他时，他颔首对她定定道：“娑婆世间是幻象，这里亦是幻象，十法界是幻象，一切看到的、看不到的、可感可触与不可感不可触的，也都是幻象。”声息平和中带着一股穿透力，这力量荡涤心灵、直取灵魂，“你在娑婆世间不得自由，是因被业力障住；你方才忘记了一切、只沉沦在眼前的美好里，也是被障住。”目光微凝。

    这样的神色与这样的字句，怎么都不像普雅记忆里所认识、所深深熟识的那个萧净鸾，这一瞬只让普雅觉的他是被法度附体了一样！

    不过……

    就在转念之间，普雅想起了法度曾与她讲过的：“一切，皆是幻……”她启口呢喃，隐约间不由失神。一切皆是幻觉，因为一切皆是空，故而这一切的幻觉皆是因从虚空中作弄出的幻象、从而产生的幻觉。

    净鸾见她已有所悟，似乎是点了点头。他便不再看着普雅，颔首稳声继续：“所以，一念生就一世界，境随心转，在哪里都是地狱、也在哪里都是天堂。”于此见他喉咙微动，面目间洋溢着的神色是那样的明澈圣洁，这份圣洁又令他这字句显得那样恳挚坦诚、不容置疑，他声息扬起，清亮的一嘱咐，“你会有属于自己的去向，最美好的去向！”

    普雅猛一醒神，忽有一种异样的感觉撩拨着她的心弦而起，这样的感觉令她隐隐觉的迫切、是莫名的模切：“净鸾……”她启口唤他，蹙了眉目。

    净鸾只是笑着看她，并不回答、也并不动。忽而一下，他们之间便有了极快的分离，彼此间的距离眼看着便越来越远，眼看着净鸾与普雅向两个不同的方位不断的快速后退去。

    净鸾依旧保持着那淡淡微笑的神色不加变幻，有如一幅随着天风的作弄而越飘越远的水墨画卷。

    虚空里似乎起了一阵告诫，那声音似萧净鸾的、又似是法度的、还似乎不是任何一个熟悉的人的：“万古是非浑短梦，一句弥陀作大舟！是日已过，命亦随减。当勤精进，如救头燃。但念无常，慎勿放逸！”

    这样的情与境的交融就在这一刻凝住，这一幅画卷在普雅心头做了永恒的定格……

    这一切都转变的委实快速，就一如她机缘巧合之下来到这里一样的快速！

    普雅迟钝中骤地一惊，纷飞的乱绪遮迷了所有的本性，她来不及去思量这虚空间箴言的奥义，甚至连听都不曾去真切的听清楚。心潮起伏，这一刻她陡然寻回了许多属于人的感情，娥眉紧蹙、神绪惶然，下意识对着越来越远的那抹清影高声呼喊：“净鸾……净鸾！”

    又在这一刻，普雅猛地醒来，睁开双目的时候双眼因久睡后睁的猛烈而被阳光甫一刺痛！但同时神绪往这身体里一个回落，普雅了然，原来这一切只是一场梦。

    “女王陛下！”

    过道处的水晶帘幕铮然一动，那是闻了内室里这一声惊呼的宫娥以为出了什么事情，顾不得许多礼仪的忙不迭冲过来唤了一句。

    普雅已在这短暂的当口里回过了神，可那湍急的呼吸尚不曾平复，她尤在大口大口的喘着粗气，下意识让自己定住心，抬手让那宫人下去。

    宫人也不敢多问，又见普雅当真是没有什么事情，便悻悻然颔首退下。

    这室内充斥着一股不合时宜的安静，普雅觉的自己的心胸肺腑有点儿逼迫。这一瞬她有一种隐隐想要哭泣的感觉，不是伤悲、却也不是喜悦，终归是很作弄也很微妙的感觉。

    梦里的一切一切都是那样真实，真实的一如眼前这个可感可触的世界一样。既然一场梦可以真实到那样的地步，那么这看来何其真切的世界又怎么不也有着异曲同工之妙？

    兴许有朝一日，她也会如现在这般突忽惊醒过来，发现自己又置身在另外一个世界，发现这个世界里的一切不过就是一场清梦……果然是假的，什么都是假的，佛家的真谛在于一个“空”字尔尔，这委实不错。

    如幻大千，百生千劫；烦恼诸多，横竖都是众生自己的作弄！

    佛家里的好境界，那般晨钟暮鼓，黄卷青灯；四大皆空，梦幻泡影。出世入世，就身了身；大彻大悟，六根清净！

    可在未曾修行出世之前，这一切的一切不过都是苦中作乐！众生何其苦，而智化未开的芸芸众生大多又是不知其苦，到了有朝一日其实是顺应着自己种下的“因”而自食其“果”，食了苦果却又因为智慧有限而看不透这一切原都是自己的因果，从而产生怨愤，从而愈发的苦，从而沦陷为魔王的俘虏……但是，这穿不破遁不出的茫茫轮回里，已然明白、却依旧不得有机缘彻底出世的灵性们，比之这大多什么都不明白、糊里糊涂过活却不知其苦的性灵们，究竟谁又更幸福一点呢？

    兴许，“难得糊涂”追求的是短暂的幸福，而“贵在明白”修来的是最终的极乐，兴许吧……

    这世上一些人行善事、做善举，将每一位众生都看出佛性，并十分明白的知道一切皆是一体、一切皆是自己，而不计较、而无私舍身，不忿不恼、不怨不恨；这些人在世人眼里时常觉的何其愚蠢何其傻，殊不知这才是真正的智者，便是“大智若愚”。

    而还有更多的人，斤斤计较各种利益，针锋相对的只看得到自己、对这众生分别心极重，只顾自己享乐而浑不理会他人死活，便是连宽容心、利益众生心都不曾有，更何谈知道这一切的一切本就是一体、一切皆是自己呢！这样的人自诩聪明，认为自己可以处处都占得了便宜，其实却是“大愚若智”，身要背负弥深罪报！

    明白与糊涂，只在自己的心。这五浊恶世已是这样混乱，想要遁出苦海彻底抵达未央的极乐，更要注意不被所扰，坚持修心、度己度人……

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