财富险中求，不冒险才是最大的风险

    俗话说:“英雄刀口生，财富险中求。”一个企业若是想要做强做大，没有一定的风险意识和超前意识是不行的。当今世界的快速发展，使得社会充满机遇和挑战。这是一个需要人们去不断开拓、创新的社会。在这样的一个社会里，要想成功必须要有冒险的意识；要想找到致富的快捷方式，就必须有敢于探索、敢于尝试的精神。

    世上的事情没有一件事情是完全可以确定或保证的，成败亦如此。成功者与失败者的一个重要区别在于他们是否相信自己的判断，是否具有适当冒险与积极行动的勇气，而不在于其能力或意见的高低和正确与否。

    美国运输业巨头、著名企业家科尼里斯·范德比尔特初创业时也面临着选择，但是他并没有急功近利，而是认真考察了一番当时社会上的各个行业。最后他从汽船行业看到了自己的希望所在，他认为自己的机会就在此，于是决心全力投入这项事业中。

    他的这一冒险之举使得周围的人颇为震惊。家人和朋友都认为放弃原本蒸蒸日上的事业，而去当时为数不多、并不被大家看好的一艘汽船上当船长，享受仅仅一千美元年薪的待遇，是极其不明智的选择。

    当时，汽船在纽约水面上航行的专有权利被文斯敦和富尔顿所拥有，对此，科尼里斯·范德比尔特认为极不合理，在他看来，该法令根本就不符合美国宪法的精神。于是，他努力要求政府取消这条法令，并最终获得了成功。不久以后，科尼里斯·范德比尔特便拥有了自己的汽船。

    在当时，美国政府总是要为往来于欧洲的大量邮件付出巨额的支出，善于判断并积极主动争取机会的科尼里斯·范德比尔特表示自己愿意免费为政府服务。对于政府而言，这实在是一件好事，而对于科尼里斯·范德比尔特而言，他的免费服务也并不吃亏。靠着这个，他很快建立起了庞大的客运和货运体系。就在他的汽船行业开始崭露头角时，他突然又发现，像美国这样一个地域辽阔、人口众多的国家，铁路运输也必然会有很大的需求。于是，他边经营自己的汽船行业，边积极投身于铁路事业，并最终建设了四通八达的科尼里斯·范德比尔特铁路网络。

    正所谓“成也萧何，败也萧何。”“风险”一词在求富的路上，我们应该把它当做是一个中性词，一把利剑。褒贬好坏由你自己决定。风险越大，成功指数也就愈大。有的人由于怕承担风险，而任凭机遇与自己擦肩而过；有的人则以超人的胆略捕捉到它，从而获得了巨大的成功。

    富人就是一个个“冒险家”，或者更确切地说，应该叫“风险管理者”。当机会来临时，他们会毫不犹豫。要知道:“机不可失，时不再来。”去做别人不敢甚至没想过要去做的事，你就有可能抢占先机，成为幸运儿。

    鼓起勇气去挑战极限吧!去争取每个可以改变命运的机会吧!流光溢彩的人生不是你坐在那里就会跑向你的!其实，有风险并不可怕，可怕的是不敢去冒险。一味贪求平稳，会使你的人生面临下滑的危险。

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    穷人缺的只是钱吗

    很显然，穷人缺的不仅仅是钱。客观因素很难改变，而更难改变的是穷人那一颗甘愿受穷亦或已经习惯受穷的心。

    穷人缺什么?一个最显而易见的答案就是:钱。缺钱给穷人带来了沉重的负担，使他们徘徊于社会的底层，生活于贫困与艰难之中。钱于是就成为穷人生活的重心，穷人的一切都仅仅为了钱，而忽略掉了其他宝贵的东西。

    一些穷人相信，一个人一生的事，是在呱呱坠地的时候已经由上天决定好了的，所以是“落地喊三声，好歹命生成”，而跟个人的努力是完全无关的。如果上天决定了他的好命运，即使他不去做事，像一条懒虫似的生活，他的命运也会好起来的，做事是多余的；如果他的命运不好，即使他焚膏继晷，夜以继日地苦干，也是不会获得什么好处的，上天早就决定了他一生艰苦，辛勤劳作又有什么用处呢?

    穷人总认为“酒香不怕巷子深”，所以即使他出售的东西质量很好，别人也无从知道，最后好东西也只能卖低价格。一则故事很好地说明了这个问题。

    一天，两个朋友来到一个城市。甲对乙说:“你知道吗，这座城市曾经救过我的性命。那一年我从这里路过，突然急病发作，昏倒在路旁，是这座城市里最善良的人们把我背到医院，请医生为我治好了病。但我不知道谁是我的救命恩人，因为他们都没有留下姓名。后来我离开了这座城市，现在我有很多财富，我想报答我的救命恩人。”

    “那么，你准备为这座城市做点什么呢?”

    “把我最珍贵的3颗宝石奉送给这里最善良的人们。”

    他们在这座城市里住了下来。第二天，甲就在自己的门口摆了一个小摊，上面摆着3颗闪闪发光的宝石。甲还在摊位上写了一张告示:“我愿将这3颗珍贵的宝石无偿送给善良的人们。”可是，过往的行人只是驻足观望了一会儿，然后又各走各的路去了。整整一天过去了，3颗宝石无人问津。两天过去了，3颗宝石仍遭冷落。又是3天过去了，3颗宝石还是寂寞无主。

    甲大惑不解。乙笑了笑说:“让我来做个试验吧。”于是，乙找来一根稻草，将它装在一个精美的玻璃盒里，盒中铺上红丝绒布，标签上写着:“稻草一根，售价1万美元。”

    此举一出，立刻产生轰动效应，人们争先恐后，前来询问稻草的非凡来历。乙说这根稻草乃某国国王所赠，系王室传家之物，能保佑主人荣华富贵。

    结果，这根稻草被人以8000美元买去。3颗宝石依然在熠熠发光，可在人们眼中，它们只是假货，当做哄小孩子的东西而已。

    事实就是这样，穷人缺的是方法，缺乏那种去思考包装的思维。很少有种果树的果农发财，反而是那些商贩容易发财，正是这个道理。

    穷人穷得很彻底，不像一些人，天生就有优势。

    作为华人首富李嘉诚的儿子李泽楷，得到的创业资金就是4亿元，有一个富爸爸，不仅用不着亲自去挖第一桶金，而且无形的财富更多。一般的人，可以奢望有很好的生活环境，受很好的教育，如李泽楷一样，读斯坦福大学，有英国贵族口音，这些都不是不可能的。但是唯有“李嘉诚的儿子”这一点，其他人永远无法企及。

    李嘉诚只有一个，能在李嘉诚的身边长大，能亲耳听到他的点拨和教诲，亲眼看到他最真实的为人和处世，感觉他的办事风格，体会他的思维方式，耳濡目染，天长日久，哪怕一个资质平凡的人，也会生出雄心和气魄来。毕竟是李嘉诚，开口都是上亿的生意，虎父无犬子啊!

    不过，李泽楷要想超过李嘉诚，已经是件很困难的事，李泽楷的儿子现在还没诞生，如果将来有了，在更远的将来能否超过李泽楷，就更难断定。古话说富不过三代，李嘉诚当年是白手起家，就仅凭这一点，他的辉煌也是后人难以超越的。

    穷人愤怒的是很多时候并不是因为自己不如别人，而是因为自己没有得到合理的机会。有些人可以不凭个人能力，而是凭借自己对机会的特殊占有来获取社会财富，那对更多的没有占有这种机会的人来说，就是极大的不公。

    公平不是绝对的。一件事如果只追求结果的公平，必然导致平均主义，那对经济效益的损害就太大了。干好干坏一个样，谁还会努力去干呢?唯有规则的公平才能保证竞争中机会的平等。体育比赛中运动员都必须遵守相同的规则，然而规则公平又会导致结果的不平等，因为每个运动员的能力不一样，竞争就有输有赢，就不可能平均。而结果不公平反过来又可能导致起点不公平。富家子弟与贫苦孩子就因为家庭的背景不同，因为上一代人竞争的胜负不同，而面临不同的人生起点。如果将一个人与生俱来的东西称为禀赋，比如家族、健康、聪明等，那么每个人的禀赋是不同的，因此起点相同几乎不可能真正存在。

    我们所需要的公平只能是规则的公平、机会的公平。

    当我们综合分析穷人所缺东西的时候，就会发现，其中有一些是思维、心态方面的东西，如穷人缺野心、穷人缺眼光、穷人缺方法等；而另外一些则是背景、机遇、平台等客观条件。只要改变主观性的条件，增强赚钱野心，培养自己的眼光，学会赚钱的方法，穷人也可以富起来。

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