09
三个小时后。
狄俄尼索斯去卫生间洗了一把脸，回来的时候清醒了许多。
至少我认识他这么久，还是第一次见到他眼神清明的样子。
酒神坐到客厅的沙发上，他撩起披肩发，弯下腰就伸手去够脚边的葡萄酒瓶。
还是洛基反应迅速，抢先一步把尚有液体的酒瓶拿了过来。
“好酒，”他对着开口轻轻一嗅，“一个人喝闷酒是不是有些浪费了？”
狄俄尼索斯看了洛基一眼，而后转向了我。
他并没有追问洛基为什么会与我一起过来，只是歪着头，思索片刻：“你刚才说什么来着？”
我：“……”
行吧。
至少这样能证明，刚才他的可怕发言完全是酒后发疯，不能当真。
我可不想把自己的叔叔亲自送到警察局去。
“我下周要交哲学课的作业，”我只好硬着头皮重新说了一遍，“主题是尼采，写什么都行，由尼采延伸到其他灵域也可以。洛基说你对尼采有些了解，所以过来问问你，我该从哪儿下笔。”
“尼采……”
狄俄尼索斯的表情变得极其复杂。
他又陷入了混沌之中，似是思考，似是沉醉，旁若无人地愣在原地，我和洛基明晃晃两个人根本不能打扰狄俄尼索斯在自己的世界中徜徉。
室内沉默了足足有两分钟，而后狄俄尼索斯猛然回神：“请坐，妮可，我们可以慢慢说。”
终于回来了！
我在心底长舒口气。
平心而论，虽然我爸不喜欢我和这位便宜亲戚多接触，但搞金属的帅哥叔叔，在我心底还是很酷的。
而且狄俄尼索斯对我还算不错。
特别是在刚刚接受雅典娜的嘲讽之后。
狄俄尼索斯：“你想听哪个方面的？”
我坐下来：“呃，随便？”
反正我哲学课上了等于没上，除了知道世界上有这么个哲学家外，基本上一无所知。
狄俄尼索斯一声叹息：“尼采啊……”
我急忙拿出纸笔。
酒神阖了阖眼：“我去晚了。”
我：“什么？”
“那时我就在都灵，”狄俄尼索斯平静地说，“但当他发疯的事情传到我耳畔时，已经是1889年入春。我去晚了，只能去耶拿大学精神病院看望他。”
我准备记录的钢笔猛然一停。
等一下。
狄俄尼索斯的意思是……
他认识尼采，而且亲眼见过他？！
之前梅丽尔给我讲过，尼采是位活着的时候不被认可的哲学家，他最终落得一个发疯的下场。
而现在——
狄俄尼索斯说，他在尼采发疯后，去看望过他。
我震惊地抬头，然后发现不止是我，连一旁的洛基都流露出了愕然神色。
只是狄俄尼索斯充耳不闻。
“不过疯了也好，”酒神垂着眼，纤长的睫毛遮住了他的眼神，“疯了也好。”
说着他轻笑一声。
“疯了之后，我说我便是狄俄尼索斯，便是他心中迷醉、狂欢与痛苦的代表，他也相信了。若是人清醒的时候，又怎会相信这样的说辞？
“我去看望了他几次，他始终很痛苦，却也沉浸于幸福——不用这么看着我，妮可，这样的状态，清醒的人是不会理解的。他不需要同情，也不需要世人感同身受，他以我的名义将癫狂混乱指为真实和本源，那么最后去拥抱我，沉溺于非理性的呓语之中，再也不去抬头寻觅理智的假象，不是很正常的事情吗？”
我没听懂，一个字也没有。
也许就如狄俄尼索斯所言，“清醒的人是不会理解的”。
但我能感受到酒神身上围绕着的悲伤与哀愁。
只有在失去重要的人时，才会有这种情绪吧？
“他……”
我小心翼翼地斟酌语句：“是你很好的朋友。”
狄俄尼索斯点头：“数千年了，妮可，他是唯一懂我的人。”
“人类太脆弱了，妮可，”酒神一声感叹，“即使是在过去，在宙斯乃神王的年代，他能使人起死回生，能救下自己人神混血的后代，可即便是宙斯，你问问他，是否敢做出担保，让一个陷入疯狂的现代人类神智清醒？
“连宙斯也做不到。在他死后的七八十年内，我时常会想，如果我早去一点，哪怕就几个月，哪怕不告诉他我的真实身份，只是说我认同他的看法，与他聊聊美学与哲学，会不会结果就不一样，他会不会坚守日神赋予的理智，不至于沉进深渊？”
日神？关阿波罗什么事？
我在笔记本上写下了阿波罗的名字。
“他是对的，妮可。”
狄俄尼索斯从沙发上站了起来。
“如果弗里德里希·威廉·尼采活到现在，会发现他是如此的正确。如今的人们只在乎迷醉的体验，只在乎本能的表达，只在乎万事万物展示出来的狂欢、痛苦与疯癫那一面。”
他举起双手，示意我看向四周琳琅满目的极端金属海报与周边。
“流行过，璀璨过，然后犹如彗星般为时代淘汰，成为‘过时的东西’。”
酒神看向我。
“妮可，你问我什么是酒神精神，这便是当代的酒神精神。”
我沉默地看了回去。
没说话，我也不知道该说什么。
离开狄俄尼索斯的公寓时，他还客客气气地将我和洛基送出门。
前脚北欧骗子神踏出房门，后脚狄俄尼索斯轻轻拽住了我。
“虽然你父亲并不喜欢我，妮可，但我好歹也是你的长辈，”披肩发帅哥难得清醒，也是难得和我说这些正经话，“但洛基是你同学这件事，你告诉你父亲了吗？”
呃。
要是说的话，恐怕洛基的待遇比宙斯好不到哪里去，会被我爸用修车扳手伺候吧。
“我告诉我教父了，”我小声说，“他知道的。”
“提防点。”
狄俄尼索斯劝诫道：“洛基……不是什么好神。虽说现代也不能用过去的标准衡量善恶，但他实在是太特殊了，我怕你吃亏。”
“我会的。”
本身我也没有多相信洛基——帮忙做作业不算。
我的言语顿了顿，又开口：“那个，刚好中午，呃，要不要一起吃个饭？”
“不了。”
狄俄尼索斯莞尔一笑：“我的酒还没喝完，走的时候把门带上就行。”
说着他对着我摆了摆手，转身回屋。
他高挑的身影消失在卧室之内。
那一刻，我不受控制地回想起狄俄尼索斯口中的“尼采”。
抛弃了清醒与理智，义无反顾地投入新一轮的微醺与迷醉之中。
恍然之间，我大概明白了一件事。
那就是站在这一屋子海报当中的狄俄尼索斯，看似与神话中的形象大相径庭，却也许是我认识的所有旧神中，唯一一个始终坚持如一，本性与身份不曾变化的神明。
改变的不是他，是时代。
…………
……
三天后，我顺利交上了哲学课作业。
梅丽尔探过头来，看到我论文上的“good”，惊讶地扶了扶镜框：“不错啊，妮可，我以为就你平时上课走神的程度，最多也就是个average来着。”
我：“……”
明明是夸我，怎么言语之间就是透露出几分瞧不起我的意思呢。
要不是我知道梅丽尔说话就这样，肯定会觉得她是在嘲讽。
“你写的什么？”她问。
我直接把论文塞给她。
梅丽尔阅读极快，她一目十行浏览：“尼采与金属音乐？哇……倒是我从来没想过的角度。”
岂止是梅丽尔没想过，要不是狄俄尼索斯，我都不知道哲学还能和摇滚扯上关系，明明八竿子打不着。
狄俄尼索斯说的那些话，我听的似懂非懂。可能是因为梅丽尔也絮叨过、洛基也提及过，狄俄尼索斯本人，我说本神又重复了几遍，我就大体记住了什么酒神精神指的是悲剧性迷醉啊，是和日神阿波罗二元对立的概念啊，之类的话语。
然后我回家查了一下金属乐的资料，翻了翻书，大概写了这么一篇文章。
思路完全是照着狄俄尼索斯本人，和他一屋子摇滚乐队海报来的。
其他方面，他也没说，我也不懂。
而且我搜索到，就狄俄尼索斯最爱的那个“莱巴赫”乐队，还出过一张专辑，叫《查拉图斯特拉如是说》呢。
怪不得他会这么喜欢。
不过，虽然哲学课老师给了我一个“good”，但评语和梅丽尔的想法差不多：角度很新颖，就是内容有点浅。
当然我很清楚，这个“新颖”也是针对一名高一学生而言。
这就不错了！
还得感谢洛基，没他我就想不到狄俄尼索斯，更不会拿到good的评价。
“这值得庆祝一下。”
梅丽尔也很高兴，她之前一直认定我选了哲学课却学不好是自己的责任。
现在拿到一个不“good”，意味着平时成绩能提升不少，她难得露出笑容：“今天我妈妈做了烤鸡，你要不要来我家吃饭？”
“今天……就算了！”
我也很高兴。
一方面是拿到了不错的评价，另外一方面——
“我爸回来了。”
我说着说着，就止不住扬起嘴角。
这次长途运输，跑了整整两个月。
我的父亲，昔日的战神阿瑞斯，如今脑子有点问题的约翰·霍克，终于回来了！
作者有话要说： 1872年，尼采《悲剧的诞生》出版，并不被当时的学术界认可。
活着的时候，他一生在哲学和诗学上犹如过街老鼠。
1889年，在都灵街头，他看到马车夫在粗暴的抽打一匹马，尼采像《罪与罚》中的拉斯科尔尼科夫一样，冲上去抱着马匹痛哭失声，从此陷入彻底的疯狂，再也没有清醒过来。
这里的狄俄尼索斯并不是原典的酒神，而是尼采的酒神。
至于狄俄尼索斯喜欢的乐队莱巴赫，纯属我夹带私货，这张《查拉图斯特拉》的专辑我很喜欢，要是有姑娘对工业金属感兴趣可以听听！
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