进一步再让三分

    俗话说:“利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽。首发』”

    《菜根谭》中说:“人情反复，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法；行得去处，务得让三分之功。”这句话的意思就是说:人情冷暖是变化无常的，人生道路是崎岖不平的，因此当你遇到走不通的路时，必须明白退一步的做人方法；当你事业一帆风顺时，一定要有把好处让三分给他人的胸襟和美德。

    人生一世，不要沿着某一固定的方向发展到极端，而应该在发展过程中充分认识其各种可能性，以便有足够的条件和回旋余地采取机动灵活的应付措施。留有余地，就是不把事情做绝；不把事情做到极点，于情不偏激，于理不过头。这样，才会使自己得以完美无损地保全。

    据说李世民当了皇帝后，长孙氏被册封为皇后。当了皇后，地位变了，她的考虑更多了。她深知作为“国母”，其行为举止对皇上的影响相当大。因此，她处处注意约束自己，处处做嫔妃们的典范，从来不把事情做过头。她不尚奢侈，吃穿用度，除了宫中按例发放的，不再有什么要求。她的儿子承干被立为太子，有好几次，太子的乳母向她反映，东宫供应的东西太少，不够用，希望能增加一些。她从不把资财任情挥霍，从不搞特殊化，对太子的要求坚决没有答应。她说:“做太子最发愁的是德不立，名不扬，哪能光想着宫中缺什么东西呢？”

    她不干预朝中政事，尤其害怕她的亲戚以她的名义结成团伙，威胁唐王朝的安全。李世民很敬重她，朝中赏罚大臣的事常跟她商量。但她从不表态，从不把自己看得特别重要。皇上要委她哥哥以重任，她坚决不同意。李世民不听，让长孙皇后的哥哥长孙无忌做了吏部尚书，长孙皇后派人做哥哥的工作，让他上书辞职。李世民不得已，便答应授长孙无忌为开府仪同三司，皇后这才放了心。此后的朝政官任中，长孙无忌也经常受到皇后的教导，成为一代忠良。

    长孙皇后得意时不把各种好处占全，不把所有功名占满，实在是很好地坚持了为自己留有余地的原则。这样，不但不会使自己招致损害，而且还使自己在未来的人生旅途中进退有据，上下自如。

    其实，待人和律己的态度，可以充分地反映一个人的修养，也是决定能否与人和善相处的一个重要的因素。人能生时定要求生，有百条生存之路可行，斗争中给他人断去99条，且留一条与之行，他也不会提着自家脑袋来拼命。倘若连他最后一条路也断了去，那么他一定会揭竿而起，拼命反抗。仔细想一想，让三分反而是寻求安宁的有效方式。

    让三分还包含着另一层意思，就是同朋友一起分享利益。

    有一个工程师，因一项专利发明而获利50万元，他除了请领导、同事吃饭外，还给妻子、儿子买了许多礼物，并在不长的时间里，陆续拜访了许多的朋友。他对朋友们说，非常感谢他们多年来给予的帮助和支持，他才有了今天。

    俗话说:“利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽。”当你的事业一帆风顺时，一定要有谦让三分的胸襟，必要时，应牺牲一些自己的利益。假如上述那位工程师得益独享，一毛不拔，本身他的好运已让朋友心有所想，甚至心理上很不平衡，如此一来，更会引起朋友的疏远和嫉妒。人情冷暖，世态炎凉，用心细想一下便会明白，锋芒不可太露，出头的椽子往往先烂。

    21世纪是一个充满风险、充满挑战的社会，我们的生活、职业、娱乐、思维方式都发生着很大的变化，时时都会出现如何要求别人以及怎么对待自己的问题。自私自利的人恨不得全部吃尽天下的蛋糕，不让别人占一点利益，因此本性狭隘的人，难以成大事。每个人都是一样的，平等的，你自己都不喜欢的事情，别人也肯定不会喜欢，如果你非要强加到别人身上，对于对方来说也是无法接受和容忍的。

    强者最强的本领是能容“不容之人”，不让他们在关键时刻坏自己的事。除了原则问题必须坚持，对于小事，对于个人利益，谦让一下会带来身心的愉悦，以及和谐的人际关系。有时，这种“退”即是“进”，“予”就是“得”。

    进一步再让三分，给别人留余地，实质上也是给自己留余地。断尽别人的路径，自己路径亦危；敲碎别人的饭碗，自己饭碗也脆。不让别人为难，不与自己为难，让别人活得轻松，让自己活得阔绰，这就是让三分，留余地的妙处，也是为人处世的良方。

    所谓处世方圆自在，待人宽严得宜。德在人先，利在人后，必受人尊。严于律己，宽以待人，必受人敬。能常保这种谦让与为人设想的态度去待人接物，才是最安详快乐的处世之道。

    ◎选择与放弃之真经◎

    进一步再让三分

    1留有余地，就是不把事情做绝；不把事情做到极点，于情不偏激，于理不过头。

    2让三分还包含着另一层意思，就是同朋友一起分享利益。

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    在竞争中有所让

    竞争是最平常不过的事情，但是面对竞争采取怎样的态度，将会决定我们人生的走向是高尚还是低劣。

    在社会中要生存，便免不了要与人竞争，但是这种竞争不应该是那种“弱肉强食”式的，而应该是像体育比赛一样秉持着公平竞争的原则。这是做人的修养，也是一个人的道德水平的展现。

    1936年，奥运会在柏林举行，希特勒对着12万观众宣布了这个消息:他要借世人瞩目的奥运会，证明雅利安人种的优越。

    当时田径赛的最佳选手是美国的杰西·欧文斯。但是希特勒希望德国跳远项目的王牌选手鲁兹·朗击败黑色人种的杰西·欧文斯，以证明自己的种族优越论。

    在纳粹的报纸一致叫嚣把黑人逐出奥运会的声浪下，杰西·欧文斯参加了4个项目的角逐:100米、200米、4x100米接力和跳远。跳远是他参加的第一个比赛项目。希特勒亲临现场观战。鲁兹·朗顺利进入决赛。轮到杰西·欧文斯上场的时候，只要他跳得比他最好的成绩少半米就可以进入决赛了。第一次，他逾越跳板犯规；第二次他为了保险起见从跳板后起跳，结果跳出了从未有过的坏成绩。

    他一再试跑，迟疑，不敢开始最后的一跃。

    一个瘦削、有着湛蓝眼睛的雅利安人德国运动员走近欧文斯，他用生硬的英语介绍自己，他就是鲁兹·朗——被希特勒寄予厚望的人。

    鲁兹·朗结结巴巴的英文和露齿而笑的神情松弛了杰西·欧文斯紧绷的神经。鲁兹·朗告诉杰西·欧文斯，最重要的是取得决赛的资格，他说自己去年也遭遇了同样的情形，后来用了一个小诀窍解决了难题。他拿着杰西·欧文斯的毛巾，放在起跳板后数英寸处，从那个地方起跳就不会偏差太多了。杰西·欧文斯照着他的办法去做，取得的成绩几乎打破了奥运会纪录。几天后的决赛，鲁兹·朗破了世界纪录，但随后杰西·欧文斯以微弱的优势战胜了他。

    贵宾席上的希特勒脸色发青，看台上情绪高昂的观众不由得沉静下来。在沉默中，鲁兹·朗跑到杰西·欧文斯身边，把他拉到聚集了12万德国人的看台前，举起他的手高嘁道:“杰西·欧文斯!杰西·欧文斯!杰西·欧文斯!”看台上经过一阵沉默后，突然爆发了喊声:“杰西·欧文斯!杰西·欧文斯!杰西·欧文斯!”杰西·欧文斯激动地举起一只手来答谢。等观众安静下来以后，杰西·欧文斯举起鲁兹·朗的手朝向天空，大声喊道:“鲁兹·朗!鲁兹·朗!”全场的观众也同声响应:“鲁兹·朗!鲁兹·朗!”

    运动员和观众在那一刻抛开了诡谲的政治，抛开了所谓人种的优劣，抛开了奖牌的得失，而沉浸在君子之争的感动里。

    杰西·欧文斯创造的806米的纪录保持了24年，他在那次奥运会上顶住压力，荣获4枚金牌，被誉为世界上最伟大的运动员之一。

    多年后，杰西·欧文斯回忆说，是鲁兹·朗帮助他赢得4枚金牌的，而且使他了解到，单纯而充满关怀的人类之爱，是真正永不磨灭的运动员精神。虽然他创造的世界纪录总会有被后起之秀打破的一天，但是这种公平竞争的精神和原则永不磨灭。

    在我们的工作和生活中，竞争是最平常不过的事情，但是面对竞争我们要采取怎样的态度，将会决定我们人生的走向是高尚还是低劣。为了竞争而不择手段，或恐惧竞争而消极避让，都是极端的做法。应该积极面对竞争，同时不忘公平竞争的原则。

    ◎选择与放弃之真经◎

    在竞争中有所让

    1竞争，不应该是那种“弱肉强食”式的，而应该是像体育比赛一样秉持着公平竞争的原则。

    2为了竞争不择手段，或恐惧竞争而消极避让，都是极端的做法。

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