05//禅院家的“嫡子大人”
玛奇玛是怎样的人？
以我的认知（虽然我对玛奇玛的认知完全来自小春）而言，只能得出“玛奇玛是好人”这样的结论。
但是好人也分许多种，甚至不同的人对“好人”都有不同的看法。是因为小春觉得玛奇玛是好女人，所以我才有了和她一样的想法。那么其他人呢？在他们眼里，玛奇玛又是怎样的人？
这就要他们才能知晓了。
在我苦恼地思考着这样的难题时，司机先生也将车开回了禅院家，应该是佣人的女性等在门口，当我下车后便迎上来轻声告知我，“家主大人”正在茶室等着我。
禅院家的主宅是传统的和式建筑，而且很大，我们沿着檐廊走到茶室，中途路过了好几个院子。女佣在转角处便停了下来，只低着脑袋同我说家主大人就在里面。
说实话，一踏入禅院家，我就感受到了一股沉重的封建主义气息。要是长时间生活在这种地方，想来一定会很压抑吧。
难怪甚尔君宁愿在外“流浪”也不要待在这里。
我来到茶室，跽坐在和室内的禅院家主看起来完全没有司机先生所说的那样生气，或者说是气定神闲都不为过。他一面煮茶，一面语气平静地叫我坐下。
“你失踪了四天，玛奇玛。”禅院家主眼睛都没抬，“这四天你去做什么了？”
我在他对面跪坐下来：“去看了电影，还见了几个朋友。”
正在煮茶的禅院家主将茶杯放在我面前，就像是闲聊一样地说着话：“除了五条家的六眼，你还见了谁？”
我就猜到会是这样，所以才一直都很不喜欢和这种大人物打交道，一个两个都怪吓人的，大家都是精明人，每一句话都是话里有话。
我说：“我见到甚尔君了，这几天都是住在他家里。”
虽然甚尔君本人并不在家，而且严格来说那应该是小津美纪家。
听到这话，禅院家主那张满是皱纹的脸上流露出了些许思索的神情，他好似想到了什么，原本气定神闲的气质顿时荡然无存。
板着脸的老人身上有股严肃的压迫感，我一直都觉得，大人物好像都很喜欢摆出这样的表情和作态来，或许这正是因为他们觉得如此更能威慑他人吧。
他们在利用这种地位和权势带来的威压支配他人，这对他们来说简直就像是呼吸一样理所应当。
人总是在被支配着，只不过有时候能意识到，有时候则不能。被他人支配，被自己支配……不同的形式，可本质上其实并没有太大的区别。
我觉得正是如此，大家才会向往着真正的自由。所以说，甚尔君是从禅院家“逃走”的吧。
禅院家主皱了皱眉头：“甚尔……那个没有咒力的天与咒缚？”
我点点头，重复了他的形容：“那个没有咒力的天与咒缚。”
“你怎么会想到去和他见面？”
我没有回答，因为并不是我去跟他见面，而是甚尔君主动来和我搭话的。
所以我只是说：“据我所知，甚尔君现在已经成了有名的「咒术师杀手」，而且有了孩子，虽然取了「惠」这样的名字，但其实是个男孩子呢。”
听到这话的禅院家主像是抓住了什么重点一样地问我：“那个孩子有术式吗？”
虽然很想告诉他，不过：“我也不知道。”
想起惠并没有在我面前展露过“术式”，我也只能说：“可能没有吧。不过，要想完全了解一个人，光是一两天的相处怎么够呢？”
我一直都认为，想要了解他人并不是简单的事情，无论是外在还是内在。所以即便是朋友、恋人、家人……也不一定真的能够互相理解。
我端坐着，分明是很严肃的氛围，可越是这样，就越想要说点随意的内容。
“要是那孩子有术式的话，难不成要去把他带回来吗？可是他有监护人呀，甚尔君不是还活着嘛……”
话未说完，禅院家主便打断了我。
“你知道自己应该做些什么的，玛奇玛。”他说，“不管你当初是出于什么原因把他放走，现在都不应该再留有任何私心。”
原来是这样啊……
“我知道了。”
对面的禅院家主看起来不太高兴的样子，但他并没有多说什么，也不再和我继续这个话题，只是告诉我明天的宴会上高层们也会出席，叫我注意分寸。
“分寸”真是个微妙的词汇。
从庭院里传来乌鸦的叫声，我侧过脸去，看到了黑色的乌鸦停在树枝上。自古以来，这个国家里有关于乌鸦的传说一直很多，在这些传说中它们往往是被神化的存在。
相传在桓武天皇时，曾有八咫鸦衔太刀而临南殿，口吐人言，那柄太刀则是有名的“小乌丸”，后来它还被朱雀天皇赐给平贞盛，用以讨伐发起叛乱的平将门。
然而看到“神鸟”的禅院家主却并不似见到吉兆高兴的模样，反而露出了古怪的神情，一种意味深长的目光落在了我的身上。
——他仿佛是知道什么的样子。
他仿佛是在忌惮着什么的样子。
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待我从禅院家主那里脱身，得以回到“玛奇玛”的房间之后，没过一会儿便有侍女送来了衣物，说是在明天的宴会上要穿的正装，问我是否要现在先试一下。
“那就试一下吧。”
因为她看起来很希望我这样回答。
于是障门被合上，我脱下了那身“公安恶魔猎人”的制服——说来也有些奇怪，这个世界是没有恶魔猎人这一职业的吧，可是大家似乎都没有因我穿着这样的衣物而感到怪异。
或许是因为衣服上也没有公安的标识，所以被当作了寻常的服装？
在侍女的帮助下，我才刚穿上长襦袢，障门便“唰”的一下被人拉开来了，来人站在门口，一副气势汹汹的模样。
他明明长着一张很漂亮的脸，可是脸上的表情却很难看，眉头紧蹙，狐狸般上挑的眼睛里盛满了恼怒的神色，就像是来兴师问罪一样。
侍女显然是被这突如其来的变故吓了一跳，帮我穿衣服的动作，在他拉开门的瞬间停了下来，随即，在目光触及对方的脸色时立刻伏跪在地上。
我垂下眼睑看了一眼侍女，从站立的角度看去，完全看不到她露出半分面容，就好像是害怕着——或者说恐惧着将自己的脸暴.露在来人的视野中。
或许在她眼里，来人便等同于洪水猛兽吧。
于是我自己披上了振袖：“我在换衣服哦，你忘记敲门了，直哉君。”
直哉君就这样一言不发地站在门口，但他的神情却只在转瞬的惊讶后又恢复如常，板着一张脸看着我。
看来是在生气啊。
没有人搭把手的情况下，要想自己系好腰带几乎是不可能的，但是侍女已经跪倒在地上了，我叫了她一声，希望她能继续帮忙，可她就像是没有听到我的声音一样，保持着原本的姿态一动不动。
支配与被支配的关系，往往都存在于看似不经意的日常中，当“支配他人”或“被人支配”已然成为本能，自身便不会再有这种自觉。
我忽然觉得，或许“回来这里”并不是一个好的选择……
在我开口之后，站在门口的直哉君也有了动作，不过并非是避嫌地退让出去，而是走进房间，背对着障门将它再次合拢了。
可是我还在换衣服啊……真是伤脑筋。
直哉君就像是对我的苦恼毫无知觉一般，走到了我的面前：“我听说，你失踪了四天？”
与其说是询问，倒不如说是“质问”才更加贴合他现在的口吻和神态。
“这件事啊……”
我解释说我只是随便出去走走，可直哉君反而更不高兴了，他阴沉下来的眸色，便如山雨欲来前的天色一般。
“我也不是不让你出门，只不过你在出门之前难道不应该先问过我么？”直哉君盯着我说道：“连这点规矩都记不住的话，简直是不知道把禅院家的教养都丢到哪里去了。”
姑且不提从他口中冒出来的“规矩”和“教养”这种说辞，出门之前为什么还要问过他呢？总感觉，会有这种想法的人，是不是自我意识有些过剩了呢。
不过直哉君有着充分的“理由”。
“你既然是我的未婚妻，那就应该早些摆正自己的身份……”
他自持一番理论，眼看一开口就要收不住了，那我岂不是要听他滔滔不绝地陈述自己的那番封建主义歪理？
为了避免那种情况发生，我必须得纠正一下他才行。
“不是直哉君的未婚妻，是「禅院家下一任家主」的未婚妻才对。”
难怪甚尔君来找我搭话的时候，会问我是不是和“嫡子大人”吵架了，虽然早早的离开了禅院家，不过甚尔君想来是对禅院家的人的禀性了若指掌啊。
即使我这样反驳了他，直哉君也完全没有理解到我话语中的深意，俨然一派“禅院家的下一任家主只会是我”的趾高气昂。
我看着他的脸，注视着他的眼睛。
“直哉君，喜欢我吗？”我轻声问他。
作者有话要说： 当我开始想大纲的时候，直哉才顶着一张嚣张的靓仔脸刚出场，等我现在正文写到他了，他都已经挂了。
直哉，你真的好丢人，几天不见就这么拉了（摇摇头，叹气）