第一百六十三回:红尘精舍众人示诚/膏腴之田良农翻土
这位记者老兄冲过来一把抓住医生老兄的脖领子，记者老兄将一口唾沫吐在医生老兄的脸上，说:“王八蛋，我弄死你。首发』”常言道:“哀莫大于心死。”当一个人知道挨骂不可避免，你就会看到这样一幕，无论你骂的有多难听，那个被骂的人在那里毫无反应，就像挨骂的不是他似的。当一个人知道挨打不可避免，耳光像暴风骤雨一样轰在脸上，他也毫无反应，仿佛挨打不是他似的。一个人在被执行死刑前，他的状态是麻木的，你拿着小刀，把他的肉一片一片的割下来，他仍旧面无表情，就像被割下肉的不是他一样。在这位医生老兄的经历当中，有很多这样的时刻，放弃了反抗，自己像是变成了一具死尸，任由对方凌辱。
幸好摄像把记者老兄死死拖住，医生老兄得以逃脱。逃到宾馆之后，他立刻决定离开日本，他提着行李箱走出宾馆大门，立刻就有两个戴着墨镜的人挡住了去路。医生老兄十分诧异，说:“为什么限制我的人身自由？”不有分说，他被那两个人拖进了宾馆的房间，然后门被锁上了。这个时候他害怕极了，打开窗户一跃而下，等跳下之后他才想起自己住在二楼，下面还是厚厚的草坪，没有站起来，就有两支枪对准了他的脑瓜。医生老兄叹口气说:“请你们打死我吧！”他他再次被拖进了宾馆，不过这一次不仅是锁门，他还被人用一条铁链子锁在了马桶上。
井上纯美康复之后，她职衔被提升了一个级别，虽然当的是副局长，可她享受的已经是正局长的待遇了。她对于这位姓苗的医生老兄自然是非常感激的，于是带了礼物来拜访。却被两位一身黑衣的人挡住了去路，井上纯美一脸茫然，说:“什么意思？”黑衣人甲说:“请回吧！女士。”井上纯美说:“这是怎么回事？”黑衣人甲说:“我不会告诉你，你也不要问。”井上纯美闻听此言登时大怒，说:“你们算什么东西？在我们面前还有秘密可保？”黑衣人甲一听这话立刻就怒了，掏出枪指着井上纯美的脑门，嘴角泛起一丝笑容，说:“你要是再敢多嘴，我就一枪崩了你。”
井上纯美举起双手说:“哟！你吓死我了。”黑衣人甲显的很得意，就在这个时候井上纯美掏出手枪对准了黑衣人甲的脑门，而他手里的枪早已经飞向了天际。黑衣人乙一看也要把枪掏出来，井上纯美一只脚突然踢中了这厮的裤裆，这一脚真是非同小可，黑衣人乙倒在地上咧着嘴发出嘶嘶的声音。井上纯美用枪猛击黑衣人甲的头部，这厮立刻倒在地上。黑衣人乙端起枪想要行凶，井上纯美一脚踢断了他的手腕，黑衣人乙并不气馁，想要换一只手继续射击。井上纯美立刻将他的另一只手腕也给踢断了，他们的枪被井上纯美没收了。
进了宾馆，听到了打斗的声音，这位一生老兄便以为有人来营救他，于是扯开嗓子喊了起来井上纯美似乎感觉到有些不对劲，找了很长一段时间，发现有一扇关的非常死，她朝着门锁开了两枪，推门进去，发现卫生间里医生老兄被人用铁锁在了马桶上。没一会儿黑衣人就把消息告诉了东京都警察局，女副局长两根纤细的手指夹着一支烟。两位黑衣人缠着绷带说:“大人，请你给我们做主。”女副局长已经听说了他们的遭遇，顿时被气的七窍生烟，说:“真是太可恶了，光天化日就敢袭警，立刻出警把那个歹徒给抓来，我亲自剥了她的皮。”黑衣人甲说:“大人，她可是在警局出去的人，她是井上纯美。”不等黑衣人甲说完女副局长就开始吐唾沫，说:“她不过是歌舞伎町的一名织女罢了，竟然敢袭警，你们跟我走。”
出于安全考虑，她带了足足三十个人，全部荷枪实弹。当时宾馆里面已经鸦雀无声，这份安静让在场的人觉得十分害怕，井上纯美早已经离开了宾馆，她给医生老兄安排了心的住处，并且将他至于安全机构的保护之下，她的这个做法让武藤君感到十分头疼，但他有没办法加以制止。医生老兄被安排住在一位拉比的庙里，拉比每天最重要的是两件事，一件事学习，一件事布道。医生老兄有幸听了这位拉比布道，拉比在布道的时候其中有很大一部分是在讲《塔木德》，塔木德是本非常神秘的著作，全书二百多万字，在日本完整的《塔木德》还没有面世，犹太民族为世界贡献了《旧约》，贡献了耶稣，贡献大量的科学家，贡献了大量的哲学家、思想家。
《塔木德》是犹太人留给自己的东西，他们世代学习《塔木德》，每个犹太人都会把自己学习《塔木德》的体会写下来，你甚至可以看到你爷爷的爷爷学习《塔木德》的情形。犹太人的智慧来源于他们的传统文化，对《塔木德》的学习，是犹太传统文化当中一个非常重要的组成部分。医生老兄与那位拉比经常在一起讨论各种问题，万幸那位拉比没有感到厌烦。在世界上有这样一群人，他们饱食终日、无所用心，就喜欢跟人讨论各种问题，许多漂亮话不过是说说而已，真相永远比想象要残酷一些。拉比说:“我知道你非常喜欢《塔木德》，与其坐而论道，不如加入我们的社团吧！”
医生老兄说:“你是该社团的负责人吗？”拉比说:“没错，我是这个社团的负责人。”医生老兄说:“我曾经几次去长安游历，几次收到社团的邀请，可凡是我加入过的社团没有不让我失望的。”拉比说:“我们的社团不同于别的社团，我们犹太人为什么可以经历漫长的时光，还是能把香火传递到今天，靠的就是我们无与伦比的社团。”医生老兄沉默不语，拉比还向再多说几句，医生老兄说:“谢谢你的，对于犹太民族灿烂的文化，我非常感兴趣，不过我很快就要离开日本了，所以真的很抱歉。”
眼下发生的事情对于中村龟藏来说是非常糟糕的，让这位医生老兄来日本发挥才干，这是他的主意，现在你把人家请来了，该做的事情也做了，于是你把人家给抓了起来。这件事之所以令人难以置信，在他看来完全是有人在他的眼皮子底下挖坑，还是可希望把新就任的首相请到坑里。当他想到这一层，反而释然了。眼下很重要的一点就是把这位仁兄从日本送出去，这个听起来非常严重的问题，原来可以如此简单。医生老兄被官府驱逐出境了，于是他不能继续呆在拉比的庙里了，临走前拉比哭得很伤心，他也不知道自己为什么哭，总之就是他哭了一场，算是一种送行的方式。医生老兄登上了飞机，他算是逃出了生天，在他离开的当天报纸上就炸了锅。看这个架势，这厮若是留在日本不走，他会尸骨无存。
有一位仁兄身患重病，他给他的家人带来了贫穷和绝望，所以大家都不愿意看见他。如果有消息说他距离死亡又近了一步，大家就会很开心。如果相反，大家就会显得很落寞。与此同时另外有一个人，这位仁兄也是长年累月与疾病在缠斗，虽然他患有疾病，却能够带病工作，医生认为他可以最终摆脱眼前的疾病，像一个无疾的人那样生活。如大家想象的那样，你害怕他不死的人，他没有死，你害怕失去的人，结果你失去了他。有时候百姓的迟钝让他感到非常的厌倦，请医生看病，如果医生已经解除了病痛，他就完成了自己的使命，应该得到应有的报酬。你想找一些污点来把它放大，这样的伎俩是多么可鄙，却能够得到日本百姓的普遍支持。中村龟藏的支持率不断下滑，不仅当事人跟到紧张，就连天皇也感到有些无奈。为了避风头，中村龟藏向内阁请了假，在他请假期内阁有现任的防务部尚书负责。他突然在媒体上消失了，有人猜他身患重病，有人猜他有意隐退。他把流言蜚语跑到了脑后，来到歌舞伎町的情人酒店里小住。
他足不出户，独处是有好处的，不去推崇贤能的人，人们就没有争执的心理，有什么不容易得到的东西，你不去哄抬他的价格，大家就不会做盗贼。不见到能够激发物欲的东西，人们的心神就不会陷入混乱。智慧的人函敛光耀，不去表现自己与别人的不同，这样才能够远离祸患。他出钱在歌舞伎町选购了一出房产，与爱的本店比邻而居，建筑从外面看，红色是它的主色调，样式非常的新潮。当你进入里面之后才发现，里面真可谓是别有洞天。外面看起来这一出房产很不起眼，进去之后才发现原来它其实很大，墙壁上悬挂着油画，四周摆放着书架，铺着席子，上面放着坐垫和书案。隔壁有一个小房间，里面有榻榻米，在这个小房间的侧面是浴室。
中村龟藏给这一出房产取了一个很有意思的名字，叫做红尘精舍。精舍这个词最早是出现在佛教的典籍里，释迦牟尼曾住在一个叫做竹林精舍的地方。后来阳明先生的住处也被称作是精舍，他用精舍给自己的新宅命名，就表明他不禁有建功立业的想法，还有传道、授业、解惑的想法。离开了情人酒店，搬进了红尘精舍，他坚持在里面不装电话，不安电视。五色世人目盲，五音令人耳聋，驰骋畋猎令人心发狂。在红尘精舍里呆着的时候，他只是读书，按照自然的作息时间安排自己的生活，他发现自己的精神越来越饱满，而内心的物欲越来越淡薄。不过这样似乎也有问题，你在与世隔绝的情况下保持一种恬淡虚无、涵养真气的状态，一旦你回到人群中，你抵御诱惑的本事反而下降了。
每次走出红尘精神的第一件事就是钻进织女店享受一下织女们美妙的肌肤和棉花糖一样的恭维。许多人非常痛恨第一个出卖这种服务的人，其实这个人很可能在无心的状态下做了一件有益于人类的事。有人通过贩卖自己身上某个部位的使用权来牟利，这对于自己的身体来说是个不小的消耗，可这样一来也意味着你可以拿到高于其他行业的收入。交易让大家的需求得到满足。这就是社会稳定的基础。他很愿意去照顾织女们的生意，贪财的人栽在钱上，痴迷女人的人栽在女人上，人都是因为自己贪恋某一样东西而落入了陷阱。要想避免这样的情况发生，其实可以去稍微了解一下理学。
理是什么呢？它藏在自然万物当中，自然万物的变化运行都证实理的存在。理是一种不可抗力，人做事的时候如果能顺着理去做,就可以减少伤害,否则免不了受害。欲在这里指的是一种极端的、泛滥的东西，你喜欢吃肉，这本来也是理的体现，可你如果一天不爱吃肉就还不得要杀人，吃起肉就没完没了，这就叫做欲。一个人喜欢武术，这本来也是理的体现，如果你不分昼夜都在悟道弄枪，身上充满了暴戾之气，一语不合就大打出手，这就是欲了。如果你能够去掉自己身上那些极端、泛滥的东西，你就是一个君子了。
去掉了身上那些极端、泛滥的东西，你会得到许多现实的好处，其中一个就是你再也不会轻易上当了。当你来到火车站，有人向你推销毒品，或者对你说:“朋友，你住店吗？我们那里有非常漂亮的小妹妹给你提供服务，你会度过一段非常美妙的时光。”你放心，只要你进去了房间一定脏乱差，女人一定是五十岁以上的大妈。中村龟藏在读书的时候读到一则故事，这一则故事让他感触颇深。后唐的庄宗皇帝原本是个英武之主，灭了后梁，他就变了。他痴迷于演戏，以至于忘记了君臣的礼仪。一个戏子敢动手打皇帝的耳光，这位皇帝大哥居然全没当一回事，后来这位仁兄就死在这帮倡优的手里。
世上的人大概都有自己喜好的东西，做自己喜好的工作无疑是幸福的。如果路易十六就是一个锁匠，如果赵佶就是一个画家，如果朱由校就是一个木匠，还有那位喜好演戏的后唐庄宗老兄，如果就是一个演员，他们的生活就会简单的多。男怕入错行，对自己的工作提不起兴趣，这样的人怕是有生之年都难以如愿了。假如你做的是自己喜好的工作，这种爱好就会是成就你的利器。如果你做的不是你喜欢的工作，这种爱好就是种在你身上拔不掉的隐患，随时有可能让你身败名裂。比如说你是一个官员，手里抓着一种叫权力的东西，所以大家都愿意以你为友。如果你的爱好就是处理政务，那你这一生会过的很有意义，如果你的爱好是古董收藏，这种爱好越强烈对你的危害就越大，因为你见到古董就不能自持，就会被迷瞎双眼，你就会受人摆布。
在红尘精舍里住的久了，他就有了一种想法，自己不是幽灵，为什么要总是自己一个人呆在这里呢？或许应该适度的开放一些，允许一些人在特定的时间来拜访。第一个被允许进来的时候龙泽花，井上纯美康复之后很快回到了工作岗位上，龙泽花也开始工作了，她们两个谁也没有当面提起，但都有一个想法就是让龙泽花与爱的本店解除合约，可违约金数额巨大，不是她们能够负担的。龙泽花对红尘精舍的印象不是很好，如果在繁复和简洁之间做一个选择，她一定会选择简洁，如果在男人和女人之间做一个选择，她一定会选择女人。井上纯美虽然经历了不少风雨，仍旧光彩照人，她所依靠的不是化妆品，而是她有一颗光明的心。虽然这颗心也曾有蒙尘的时候，可命运还是把她拉回了正道。自己也是什么不慎堕入了歪道，不知道什么时候才能回归正途，想到这里不禁长叹一声。
中村龟藏是个明白人，从她一进这屋子就感觉她心里不是很喜欢，再加上这一声叹息，她的内心世界简直要被画出来了。中村龟藏笑着说:“我这屋子让你感觉很闷吗？”龙泽花摇摇头说:“不是闷，可能是有点太闹了。”如何才能让屋子里有一种安静的感觉呢？自然是绿色和白色，白色的墙壁、绿色的盆栽，他说:“或许我应该在屋子里放一点盆栽，你觉得呢？”龙泽花说:“如果这样做的话，这种闹的感觉会有所缓解，植物是可以让人安静下来的东西。”听了这番话，中村龟藏不禁要对她刮目相看了，笑着说:“你平时喜欢读一些什么书呢？”龙泽花笑着说:“我才不要把时间浪费在看书上，我更喜欢去打网球。”中村龟藏说:“这么说你的网球技艺一定很好了？”
龙泽花有些不好意思的说:“其实我根本就不会打网球，但我觉得打网球是一件非常酷的事情。”她的话让中村龟藏无言以对，龙泽花立刻感觉到自己失言了，中村龟藏不想让气氛陷入尴尬，于是说:“你是因为什么喜欢上了网球呢？”龙泽花说:“具体是那一年我不记得了，只记得是个夏天，我去体院闲逛，偶然看到一对情侣在打网球。当时我就想情侣应该是这个样子啊！我不喜欢高尔夫球，这玩意儿太沉闷了。网球就不一样了，打一场下来肯定是大汗淋漓。打网球一定要穿白色t恤，白色短裤，脚上一双白色的运动鞋，一顶白色网球帽更是不可缺少的。”中村龟藏根据她的描述开始了想象，觉得那样的画面一定很美。高尔夫球其实并不适合情侣去玩儿，发明这样一种运动很可能是为了方便社交。在商业谈判的间隙，大家出去打一打高尔夫，感觉似乎很不错。假如是情侣，闲的没事去打高尔夫，怎么都感觉有点装。
在龙泽花之后，他也和自己的阁员在这里小坐，一般来说是这样的，去爱的本店玩儿累了，然后在红尘精舍喝一点茶。再好的人一旦去了那种地方，少不得要释放一些野性，来到红尘精舍，你就能很快恢复人性。再后来他在红尘精舍开始接待社会上一些特殊人世，比如日天法师、拉比、阿訇、森田平十郎。慢慢的红尘精舍的名头越来越响，这让他感到很头疼，因为这样一来它好像变成了一出风景名胜，前来歌舞伎町一番街游玩的旅客似乎都愿意在红尘精舍前面拍照。好在慢慢的他也习惯了，但问题不止于此，因为游客在附近聚集，这些人当中许多都来自境外，他们不像日本人那么自觉，在人家的居住地附近大声喧哗丝毫也不感到惭愧。
有一位游客曾经指责前来干预的警察，他说:“谁让你把住地设置在商业街上，这里本不是你居住的地方，你既然选择来这里居住，说明你就不怕被打扰，如果你害怕被打扰，为什么要选择在这里住呢？现在你跟我说这个，你也太不拿我当回事了，你知道我是谁吗？我在中国老百姓见了我恨不得跪下，我们有原子弹了，不怕你们。”警察竟然不能把他怎么样，中村龟藏只好考虑将它卖掉，卖房子的公告一贴出，当时就炸了锅，许多人跃跃欲试，这个时候法务部尚书出来劝说，他说:“大人，卖房子的事还请三思。如果谁买了这个地方，鬼才知道他会拿这个做什么，万一做出有损大人声誉的事情来，那可就得不偿失了。”
中村龟藏也知道自己可能做得不大妥，他只是长叹一声说:“真是太糟糕了。”法务部尚书说:“大人，不如这样，由法务部出一份公告，就说这出房产的变卖手续不合法，勒令房主取消卖房子的计划。”东京城一片灯红酒绿，歌舞伎町的男女都沉浸在一种欢乐当中。奈良郊区的农田里，亲王正在忙碌，他一边擦汗一边望着天上的太阳，突然仆人过来说:“殿下，家里出事了，你快回去吧！”下回分解。
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第一百六十四回:全民祈祷皇室添丁/阖家欢喜雅子隐忍
听见家里出了事，亲王立刻像是遭到了电击，瞬间腰以下好像没有了感觉，脑袋像是变成了秤砣，一下子栽倒在地，前来通风报信的人见状，立刻被吓得手舞足蹈，乱喊乱叫大半天。终于在警察的帮助下，把他送回家。看见儿子被抬回来，皇后立刻就愣住了，询问出了什么事？信使把方才的那一幕复述了一遍，皇后说:“快抬进他的卧室。”亲王躺在卧室里，皇后把一杯凉开水给喂下去，他终于睁开了眼睛。看到自己的母亲，亲王平静的说:“母亲，家里出什么事故了？”皇后说:“好事，你又有了一个儿子。”亲王说:“真的吗？”皇后点点头说:“千真万确。”
亲王自然是很开心的，接下来他沉默了很久，皇后说:“给他起个名字吧！”听见皇后这么说，亲王立刻想到事情出了变故，按照皇室规矩，如果是储君的儿子出生，天皇要为孩子命名，如果是亲王的儿子出生，起名字就不该麻烦天皇，亲王心想既然你没有了继承大位的福气，不如就叫善下吧！皇后一听这个名字眉头就皱了起来，说:“日本有天皇叫这个名儿吗？天皇的名字改怎么起你不知道吗？”亲王说:“天皇的名儿？我怎么可以给天皇起名儿？”皇后说:“这是你父亲的意思，你照办就是了。”亲王想了很久，说:“不如就叫庄仁。”皇后听了点点头说:“就叫这个名儿了。”
于是叫人送纸笔进来，亲王大笔一挥，那两个字被送到了各大报社。消息很快就传到了世界各地，各国都发来了贺信，恭喜皇室终于有了男性的继承人。天皇长出一口气，在孙子出生的前几天，他一直彻夜难眠，他变得非常焦虑，宫女们都不敢靠近他。孙子出生的消息刚到，他不顾老迈之躯在地上连着蹦了三下，赶紧把长子夫妇叫来，大排夜宴。天皇精明了一辈子，这件事上他犯了糊涂，他也是在这样场合表现的高兴，对雅子的打击就越大，雅子低着头强颜欢笑，长子非常心疼自己的老婆，但也不好坏了老爹的好心情，于是硬着头皮坐在那里。天皇举着酒杯说:“这样美好的夜晚，这样干喝没什么意思，不如让皇家艺术团来一段歌舞吧！”
于是给这个团的负责人打了电话，很快就有艺术团的成员来到现场，乐声一向，屋子里的每一粒灰尘都像是在跳舞。然后长子夫妇亲眼看着天皇一点点睡了过去，宫女把天皇扶进了卧室，储君带着雅子离开了寝宫。东宫的气氛有一点诡异，储君笑着说:“真的没什么关系，你觉得呢？”雅子点点头说:“父亲考虑过我们的感受吗？”储君笑着说:“这个时候我们应该表现出应有的大度，事情已然成了这样，说什么都没有办法了。”雅子没有再说话，爱子在旁边抓住了雅子的衣角，雅子看着她，心里像是打开了陈年老醋的瓶子，一下子酸到了家。佳子公主和她的姐姐得到了消息立刻赶往奈良与父母团聚，看到次子一家人在一起非常的幸福，皇后就想起了自己的长子，心中不免觉得上天有些不公平。
的确，除了没有让次子有幸做天皇，他似乎格外得到上天的眷顾。在世界上许多地方都有人在抵制那些新开发出来的种子，以后告别除草剂、告别杀虫剂，你把两种自埋进土里，除了施肥再不需管它，农场主们很喜欢它，因为这将极大的降低成本，当然凡是都难以两全，你既然在种植过程中得到了空前的便利，不可能与此同时它生出来的果实安全性更高、口味更好。很有可能将来大多数的人根本不知道真正的西红柿是什么口味，参与种子研发的科研人员总是这样说话，他说:“某些成分的含量符合国家标准，或者说含量在多少一下不会对人体造成危害。”
那些鼓励大家都吃新作物结出的果实的人，自己是不吃这类东西的，就像许多精英人士整天勉励百姓做的事情自己并不会做。他们鼓励别人的孩子去当兵，却把自己的孩子送到国外去念书。别人的孩子在没日没夜的接受训练的时候，他们的孩子却在异国他乡，花前月下，与漂亮的异性在一起做着一些没羞没臊的事情。在这些精英人士的眼里，百姓是白老鼠，百姓是提款机，他们不断地从百姓那里把钱转走，却不让他们买到价值相当的货物。按说在全世界只要是有一定经济基础的国家，他们都会对新型的种子技术保持谨慎态度。如果是饿的没有办法，你也许根本就管不了那么多，莫说是以新作物果实作为材料生产出来的食品，就是野草也往嘴里塞。近年来，粮食的安全性的确出了问题。
在过去，小孩子的肚子里会长蛔虫，这是因为那个时候的粮食、蔬菜都是纯天然的，吃进去容易滋生这类东西。如果你有幸见到那些只提供给精英人士食用的蔬菜叶上面往往长满了虫眼儿，后来作物的里面毒素的含量越来越高，蔬菜叶上面的虫眼不见了，理由很简单，吃菜叶的虫子都被毒死了。肚子里的蛔虫为什么不能再出现，因为食物的毒素把它杀死在萌芽状态。这些日子，皇后和王妃都是在食用亲王在田园里种植的蔬菜和粮食。未来要解决的问题，包括空气污染、新技术对食品安全的威胁。
精神卫生问题是个永恒的问题，无论以后经济多么繁荣、技术能够创造出多少奇迹，精神卫生问题不会因为这些东西而相对减少。无论在什么样的时代，有三种人不会失业，医生、教师、警察，如果在其中加在一个种类的那话，那就是神职人员了。人活在世上总会信什么东西，或许有人说自己什么都不信，只相信钱。既然你相信钱，你就不是什么都不信。信什么对自己最有利呢？这将是一个永远没有办法回答的问题。
皇室添丁在日本绝对是一件大事，从官府到民间，大家都要举行一些庆祝活动，商家会制作一些精美的纪念品加以售卖，这是大家赚钱的好机会。在传统时代，国家处于稳定的状态，人口一定会不断增长，人口的增长反过来会促进经济的繁荣。不过这也不是绝对的，在开国的时候，许多人可以在国家那里分到一块土地，本来凭借这块土地足以养家糊口，但是家里孩子一多，孩子还会生出他们的孩子，这样土地就不够用了。解决土地供应不足的问题，很重要的一个手段是开荒。还有一个办法就是允许他们从事非农职业，比如务工，或者经商。
实际上工匠的收入比农夫高，商贩的收入比工匠高。但是在传统时代，人们对工匠和商贩的看法是有一点偏见在里头的。农夫种植粮食却是可以填饱肚子，工匠追求的是技术的精湛，你凭借出神入化的技艺，制作出了美轮美奂的产品。这东西会激起人们追求享受的心理，假如人们使用的器具越来越精美，人们的生活方式往往就会越来越奢侈，生活奢侈的人往往不怎么能够吃苦，限制了吃苦的能力，无疑等于限制了生产的能力，而与此同时你的消费潜能前辈极大的激发起来，懒惰而奢侈，这一定会让经济陷入困境。商贩依靠贩卖货物牟利，商贩在商言商，商贩习惯于用金钱来衡量事物的价值。商贩挣钱的方式就是以最低的价格买进，然后以最高的价格售出，这种做法用传统的眼光看就是投机取巧。人们人们都习惯于投机取巧，谁真正去生产人们所需要的东西呢？
在机械不发达的传统社会，大多数的工作需要人力去完成。足够的人力，意味着更强的生产能力。在传统时代，人们对生育有很高的热情，认为有许多孩子是一件非常酷的事情。现代社会有许多东西不同于传统社会，现代人把没有孩子看成是一件很酷的事情。成年人没有配偶，对于许多人来说这是个大麻烦，但有一部分人，他过着富裕的生活，对固定的配偶没有兴趣。现代社会人们的自我意识膨胀，自我被无限制的放大，这当然不会触及法律问题，却会给现实造成困惑。没有了生育的热情，人口就会锐减。
生育率低意味着老年人在社会中占比会很高，在城市、在街区，如果到处都徘徊者老人，难得见到年轻人的面孔，你不敢想象这样一个地方会有繁荣的经济，你不能像这是一个有活力的社会。机械农业越来越发达，这意味着农业对人力的依赖在不断的减少，其实不只是农业，随着技术的进步，各行各业对人力的依赖都在减少。假如各行各业都不在需要人，那么人应该去做什么呢？去旅行？去蹦迪？去唱歌？去购物？去社交？在中古时代，男性作为家族香火的传承人，他们受到人们更多的重视。进入现代社会，男性没有过去那么重要了，特别是在一些女权斗士的眼睛里，她们觉得如果男人死光了她们会生活的更好。在今天仍然有一些地方保留着女子中学，家长为什么愿意让孩子去上女子中学？有一个很重要的原因就是他们想防止孩子早恋。
在校园里接触不到男性，会让女生更安全吗？就像磁铁一样，事物永远有阴阳两极，磁条的一端是阳，一端是阴。而你如果从中间将它折断，并非一截是阴一截是阳，这两截磁铁又会形成新的阴阳两极。在学校学生分男生和女生两极，假如把男生和女生分开之后会出现什么样的情况呢？你会发现在被分开之后他们会产生新的两极。比方说在女子中学就会分出一部分女生朝着男性化的方向发展，剩下的那部分女生则会比女生还要女生。男子中学也是一样的，其中一部分男生会变得越来越娘，而剩下的男生则会比之前更具有野性。在女子中学，你会看到有些女生把手揣在裤兜里，嘴里嚼着口香糖，一张嘴全是脏话。一语不合立刻就拔刀子，事实上女士和女士之间的矛盾远远大于女士和男士之间的矛盾。
与其让一部分女生变得越来越男人，让一部分男生变得越来越娘，还不如尊重自然规律，尊重大自然分出的两极。如何让女孩子顺利的长大，对于她的父母来说是个非常头疼的问题。面对这个问题，有的人主张普及一些敏感的知识，有的人主张对这些知识的传播应该有所限制。如果所有人都知道这些知识，大家可能都不会乱来，反过来如果大家都不知道这些知识，大家也不可能乱来。最糟糕的是有些知道，有些人不知道。这种信息不对称是危险所在。有时候对女孩的威胁不是她的同龄人，而是那些比她年纪大好多的人，他们利用自己在阅历方面的优势轻而易举的玩弄尚在懵懂之中的女孩。其实无论你在怎么普及敏感知识，她所知道的都不足以抵御那些成年男士形成的压力，最好的办法还是应该社会本身的力量去制衡他们，不允许他们对女孩伸手。
保护女孩子不能只依靠个人，而要动员社会的力量，首先要禁止那些心理不健康的人在女孩们身边工作。有过求学生涯的人不难知道，如果是男性成员足够多的群体，这个群体就会表现的非常有活力，特别是在有集体活动的时候，比如在运动会的时候。运动会的时候全班都是女生，这个班是很可怜的。日本国现在就像是一个缺少男性成员的班集体，许多因为缺少男性成员而导致的问题都已经开始显现出来。官府一再呼吁大家要在生育方面不要太过于含蓄，可官员们就是喊破了喉咙也无济于事。皇室成员的行为对民间有风向标的作用，这也是日本官府的希望所在。如果大家能够像皇室那样在生育一个男孩子的话，对于日本来说简直是再好不过了。
孩子出生之后满月，亲王一家返回东京，亲王和王妃带着儿子先去拜访了储君夫妇，完事和储君一家去觐见天皇。皇后事先把孩子出生前后的事都告诉了天皇，天皇的心情非常好。不过他已经感觉到储君夫妇有一点失落，在外面报纸上早已经炸了锅。一些女权人士呼吁皇室放弃上千年的男权思想，应该允许女性承继大统，如果皇室能够这样做的，它将得到更多女性的支持。这并不是少数人的看法，它得到了大多数人的支持。只有少数人对此持反对态度，其中就有天皇本人。他并不希望皇室上千年的制度被打破。理由很简单，皇室之所以可以做到万世一系，靠的就是大家对历史和传统的尊重，如果历史和传统都是拿来给人家突破的，很可能将来连皇室一起被突破掉。储君夫妇其实很愿意爱子将来承继大统，可惜他们的想法得不到天皇的支持。
亲王本人并不是那么希望自己的儿子承继大统，如果儿子可以承继大统，他也不会抗拒。王妃则坚决支持自己的儿子将来做日本天皇。亲王的两个女儿是支持自己的弟弟承继大统的，有机会给天皇当姐姐，她们不会拒绝。上一届内阁极力呼吁皇室确立爱子作为第二顺位继承人，这导致了内阁和天皇之间的矛盾，幸亏在关键时候储君选择了支持天皇，否则日本皇室很可能要经历一次撕裂。本届内阁支持天皇的决定，早在孩子出生以前内阁发布消息说如果生下的是个男孩，他一定是天皇的第二顺位继承人。
其实内阁和储君的关系还不错，中村龟藏心里很清楚，储君是不能得罪的，你要是招惹了他，等他即位，你的事就不容易办了。内阁在表态之前已经向储君有所透露，储君对此既不反对，也不赞成。为了防止储君和亲王的关系恶化，天皇命令亲王把儿子过继给储君门下，这种过继是一种名义上的过继，实际上孩子还是生活在亲王家，只是你以后在查阅家谱的时候会发现庄仁写在储君的名下。名义上爱子是庄仁的姐姐，而雅子也成了庄仁的嫡母。实际上雅子已经报过了他了，对于这个孩子，雅子还是很喜欢的，如果爱子当天皇一点戏都没有的话，庄仁作为第二顺位继承人，她也是可以接受的。理由很简单，雅子第一次抱庄仁的时候，他不哭不闹，还能给她笑，对雅子来说这已经是莫大的欣慰了。
王妃虽然是庄仁的生母，名义上却成了婶母，这对于她来说是难以接受的，但她明白如果拒绝，儿子很可能就会失去第二顺位继承人的位置。到了满百天的时候，天皇一家再次前往皇家神社祭祀天照大神。天皇夫妇走在最前面，其次是储君夫妇，储君手里牵着爱子，雅子的怀里抱着庄仁。一般来说大女儿会跟父亲的关系比较好，不过这也不是绝对的，亲王一家似乎有些例外。当然佳子公主的姐姐也很喜欢跟父亲呆在一起，只不过她没有佳子了解父亲那么多，父亲是一个怪人，而佳子和父亲是生活在同一个频道上的人。如母亲所认为的那样，父亲和佳子都有点不大正常，所以他们成了病友。
姐姐跟母亲关系比较好，不过如何可以选择的话，她愿意跟父亲关系更好一些，其中的原因不大容易说清楚，虽然父亲这个人有点不正常，但他好像头顶光环，似乎他比母亲要更接近天道。姐姐很喜欢读一则童话，有一位理工科的博士，这位仁兄装了一脑袋数学公式，对人类好像有点陌生，他性格孤僻，没事喜欢一个人闷在屋子里搞研究。有一天邻居夫妇有事要外出，又不方便带着家里的小女孩，于是把孩子委托给他照顾。他完全没有想到他们会相处的非常愉快，这位仁兄在这个小女孩面前完全打开了心扉，并且给这位女孩讲了一则很有意思的故事，这则故事后来经过整理，就变成了《爱丽丝梦游仙境》。
爱丽丝就是这个女孩子的名字，这则童话也就成了他们两个人之间友谊的见证。在姐姐看来，父亲和佳子之间的关系，除了血缘上的父女，还有一种就是友谊在。无论是长相还是行为方式，佳子都跟她的父亲都很像。姐姐更像母亲，就像是母亲对父亲总是在仰视，她对于父亲和佳子也只能是仰视了。亲王前者佳子的手，母亲前者姐姐的手，一路上都有人在欢呼鼓掌，礼毕之后离开了现场，这一天所有日本人都在祈祷，希望日本皇室人丁兴旺，再也不要出现没有男性继承人的尴尬了。父亲要返回奈良去看自家庄稼的长势，佳子因为有课不能去，姐姐却早早的把课给跳开了，在父亲快要启程的时候，她突然对父亲说:“我也跟你一起去吗？”
父亲说:“当然可以，如果没有课的话。”她说:“很好，你稍等。”这个时候亲王才发现，女儿很早就把一切都准备好了，这一下让他觉得非常心酸，他忽然觉得自己对大女儿关心太少。行礼有助手帮忙拿着，女儿挽着亲王的胳膊，她简直太兴奋了。姐姐跟着父亲去了奈良，对于佳子来说这如同晴天霹雳，因为担心姐妹矛盾升级，王妃一再提高佳子的待遇。有时候女儿并不希望从父亲那里拿到多少好处，只是让她呆在身边就非常的高兴。他们一起去了农田，她问了许多关于农业的问题，亲王都一一作答，大女儿突然说:“你觉得我们没有办法拒绝美国的农业产品吗？”
亲王说:“是的，你不能改变的东西叫命，这就是命。”她说:“我们没有办法在大国之间搞平衡吗？”亲王说:“美国不会允许我们这样做。”在东京，王妃忙着照顾庄仁，家里很多事情都是佳子在处理，雅子来拜访，佳子全程接待，这样雅子很搓火，却道雅子因何事由这般恼火，下回分解。
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