王朝诞生[基建]

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羊皮

    对于如何记录文字,方问第一时间想到的就是纸。

    虽然后世已经出现了电子替代纸张的趋势,但作为承担了两千年人类文明的文字载体,纸当然是方问的第一选择。

    不过方问现在造纸还为时尚早。

    虽然纸最大的特点就是价钱低廉,简单易造,但这是相对于封建时期的生产力而言的。

    且不说原始社会有没有那么多的人力和工具来制造木浆,就算是方问千辛万苦造出纸来,也没有什么东西好记录的。

    毕竟在用到纸之前,人类首先要拥有文字,很明显,狩族部落还没发展到出现文字的地步——对于狩族部落来说,还远远没有到要用到纸的地步。

    方问需要找更加简单易得的东西,最好是自然界现成就有的。

    方问想了想,觉得这个问题不算难,人类社会又不是一开始就有纸的,在此之前人类发明了各种各样的文字载体。

    于是,方问自然而然地就想到了竹简。

    多简单啊,只要把竹子或者木头劈成板子,就可以直接在上面刻字了,如果想要保存时间久点,多一步晾晒就行。

    说到做到,拿着雀鸣从熊力那里讨来的石刀,方问兴致勃勃地想把木材砍成木板——然后失败了……

    方问低估了植物纤维的坚韧性,也高估了自己的手劲。

    看着满手的手泡,全是毛刺的木桩子,以及钝到没眼看的石刀,方问放弃了,他退而求其次,问道:“你们能找到骨头或者龟壳吗?还有骨刀也帮忙”

    没办法,只能从纸退化到竹简,再从竹简退化到甲骨文了。

    然而,让骨刀去刻骨头,就相当于以子之矛攻子之盾,方问遇到了一样的问题——骨刀不够锋利。

    方问:……金属真的太重要了!

    陶华想了想,试图用陶片去划木板,只可惜陶终究还是太脆,如果是瓷的话说不定还真能行。

    雀鸣小心翼翼道:“祭司大人,还要让石匠再磨一遍骨刀吗?”

    方问摇摇头:“不用了,我再想想别的办法。”

    难道他真的只能用最古老也是保留信息最长久的方式——把字刻在石头上?[注1]

    倒不是说不行,只是,他这手连用骨刀都这么吃力,现在却让他用石刀在石头上刻字也太为难他了……

    方问飞快检索着自己脑内的知识库,自己好像也就只有丝帛没试过了,但这只能是妄想,这个时候他哪来的丝帛?

    忽然,似乎想到了什么,方问眼睛一亮:“有兽皮吗?”

    顿了顿,方问补充道:“最好是羊皮!”

    方问简直要锤脑袋,自己的思维也太局限了,他怎么就能忘记大名鼎鼎的羊皮纸呢?

    …………………………

    方问的要求很快就被满足了,凭借他此刻在狩族部落的地位,方问还能在狩族部落的库存中挑选自己想要的羊皮花色。

    把羊皮上的毛烫掉,看着手中略微泛黄的白色羊皮,方问不仅感慨羊真是人类的好朋友,不仅羊肉好吃,羊奶好喝,羊毛保暖,就连羊皮都有这样大的用处。

    曜日已经捕猎归来,开启了新一轮的烧制肉干活动,而方问则顺手拿了根木炭,把羊皮分成两半,在其中一半上挥斥方遒。

    于是,在肉香四溢中,九九乘法表就这样提前诞生在了原始世界。

    虽然字迹略丑,但鉴于书写工具的简陋,方问对于这份成果还是相当满意的。

    方问领着雀鸣念口诀,确定他能读通后便将羊皮交给了对方:“把口诀背下下来知道吗?”

    见雀鸣点头如捣蒜,方问又将视线转移到陶华身上。

    自方问遇到陶华以来,这个小女孩都没有开口说一句话,这让方问有些担心,但方问也不打算勉强陶华,时间会抚平一切的。

    方问蹲下身,和她平视道:“陶华也会背下来的对吗?”

    陶华安静地看着方问,缓缓地点了点头。

    方问轻轻一笑,对他们承诺道:“如果你们背下来了,给你们蜂蜜吃。”

    陶华眨了一下眼,而雀鸣则立刻就高兴了起来,他有些吃力地抱着羊皮,信誓旦旦道:“我和陶华一定背下来!”

    见雀鸣如此积极,方问相当欣慰:“嗯,我等着。”

    然后,等来了第二天哭唧唧的雀鸣。

    方问猜测小家伙估计是被难倒了,于是安慰道:“是背不下来吗?没事,可以慢慢来……”

    雀鸣摇头,抽泣道:“羊皮被吃了。”

    方问:“……被吃了???!!!”

    方问有点傻眼:“你等等,把事情说清楚,羊皮怎么就被吃了?”

    ………………………………

    按照雀鸣的转述,方问总算清楚了始末。

    事情很简单,昨天雀鸣回家之后老老实实地背口诀,天黑了之后便乖乖地上床睡觉去了。

    然后搬了一天木柴饥肠辘辘的熊力回到家,摸黑摸到了羊皮。

    方问无语:“然后熊力就当食物吃掉了?”

    雀鸣抹眼泪点头。

    按照常理来说,带着毛的兽皮一般是都是做衣服的材料,不会有人吃,但奈何方问把毛全拔了,于是便出现了这种情况。

    没办法,毕竟晚上乌七八黑什么也看不清,而且羊皮也确实蛮好吃的……

    方问:……

    他千算万算都没想到这种情况,或许这也是羊皮纸被历史淘汰的原因之一。

    一方面造价太高,另一方面,一旦遇上天灾**,这些写满的知识的羊皮纸很难避免被吃掉的命运。

    见雀鸣还在自责,方问上手揉了揉他的脑袋:“这不是你的错,也不是你爸爸的错,是我大意了。”

    这件事给他敲响了警钟,这里可没有识字的人,别说晚上了,就算是白天,估计也会有人把羊皮拿走煮了煮吃掉。

    如果,他想要把有价值的东西流传地更久,需要另想办法。

    方问并没有拿出另一半的羊皮,能满足他要求的兽皮不多,他费了好半天才找到了这么大这么白的兽皮,方问不舍得就这么把羊皮给用光了。

    想来想去,方问决定还是在墙上刻字,墙是土做的,他用石刀刻刚刚好,就是自己房子上的花纹竟然是乘法表有些醉人……

    不过在此之前,方问发现了一个问题。

    他问雀鸣:“陶华呢?”

    雀鸣回答道:“她去烧陶器的地方了。”

    说道这里,雀鸣兴奋起来:“祭司大人,陶华烧出来的陶器可漂亮了,部落里就属她的花纹最好看。”

    方问点点头,他已经注意到,在陶器方面,狩族部落已经发展地相当成熟,已经发展出了彩陶,上面的花纹一度让方问想起了初中课本中的人面鱼纹盆,满满的原始气息。

    小孩子有兴趣要鼓励,方问顺着雀鸣的话道:“真的吗?那我可以让陶华帮我做个碗吗?”

    “当然可以,”雀鸣迫不及待道,“我这就去告诉陶华!”

    雀鸣一溜烟跑了没影,方问好笑地摇摇头,然后着手准备在土墙上刻字。

    虽说是土墙而已,但也是个大工程,才刻了第一笔,墙上的土块就噗噗的往下落,方问举着手臂费了好大的劲才刻好了第一个数字,然后眼睛里还进了灰尘。

    且不论过程的艰辛,字还扭扭曲曲特别丑,而这还只是一个简简单单的‘1’,方问难以想象他要怎么样才能把‘8’这个数字符号给刻出来。

    他有些怀念油漆了,甚至有了想直接去造纸的冲动……

    好吧,事实上,他无时无刻都在怀念着后世的便捷……

    方问清理干净眼睛,拍掉头上的灰,捏了捏酸胀的手臂,正准备继续工作,却发现雀鸣去而复返,而陶华就在他身边,手中抱着一个大大的罐子。

    方问愣了愣:“这是陶华给我烧的?”

    速度这么快的吗?!

    雀鸣张红着脸,又是摇头又是点头的:“祭司大人,是陶华给你烧,但不是给你的那个碗……”

    方问满头问号,他看向一旁的陶华,小姑娘亮着眼睛把陶罐交到方问的手中。

    雀鸣激动道:“祭司大人,你看,你快看!”

    方问好奇地低头查看手中的陶罐,然后愣住了。

    雀鸣之前说的没错,陶华烧出来的陶罐是部落里最漂亮的,陶器曲线优美光滑,形状简洁大方,最难得的是陶华竟然还考虑到了人体力学结构,为陶器加了两个‘耳朵’,让方问能轻轻松松地抱起陶罐——在此之前,方问总担心自己会一不小心打碎罐子。

    但这些都不是重点,这些不足以让方问失态,真正让方问惊讶的是,这个陶罐上面的花纹竟然是九九乘法表!

    方问看看陶华,说话间甚至有些结巴。

    “你,你把口诀都背下来了?”

    陶华点点头。

    “然后,你就烧了这个陶罐证明自己背下来了?”

    陶华继续点点头。

    问完话,方问陷入了久久的沉默,他拿着陶罐的手开始哆嗦,甚至产生了一种强烈的,要把这玩意儿埋到地下的冲动,而且是越深越好。

    要知道,这个陶罐要是能流传到后世,那绝对是妥妥的一级国宝级文物,而且是能上国家宝藏,记在教科书,震惊全世界的那种!

    作者有话要说:  嘿嘿嘿,有方问在,这个世界后世的考古学家是真的幸福(也可能真的头秃)2333

    说来有些好奇,如果真的有这样一个陶器,后世专家要取什么名字,九九乘法瓮?(⊙_⊙)?

    注1::“把字刻在石头上——最古老的方式却是保留信息最长久的方式。”原作者:刘慈欣 出处:出自《三体》

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