（一）

    圣人之治民，度为本，不从其欲，期于利民而已。故其与之刑，非所以恶民，爱之本也。

    治理，法度是根本。不盲目的顺从ta的**，是因为这样对ta好。

    （二）

    故治民者，禁奸于未荫；而用兵者，服战于民心。禁，先其本者治；兵，战其心者胜。

    在还没有开始的时候就禁止；战事，要达到以义师伐不义的状态，并且这种状态不仅要明确的告知己方，还要让对方全体也要知到。

    （三）

    夫国事务先而专一民心，举公而私不从，赏告而奸不生，明法而治不烦。能用四者强，不能用四者弱。

    1要在没有开始的时候就禁止，并且伴有以义师伐不义的状态。

    2不听从私人请托；在公共时间，私人愿望不听从。

    3、明确奖赏。

    4明确规则。

    （四）

    故王术不恃外之不乱，恃其不可乱也。恃外不乱而治立者削，恃其不可乱而刑法者兴。

    要不期待外部势力不扰乱自己。

    （一）

    公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：“可以为‘文’矣。”

    公叔文子的家臣大夫（被文子举荐）和文子一起做了卫国的大臣。

    （二）

    子言卫灵公之无道，康子曰：夫如是，奚而不丧？孔子曰：仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，公孙贾治军旅。夫如是，奚其丧？

    （三）

    子曰：其言之不怍，则为之也难。

    说话不惭愧。

    自己要警惕，自己说话不惭愧。

    后记——只要你不退缩，我不退缩，就没有什么能够使我们退缩。

    〈四〉

    我记得我之前看过虐文小说的一部分，下属的结局是：受尽折磨而死。

    原本的情况就如同鸿门宴一样，不太明确对方是不是敌人。

    后来下属劝告了吗？我猜测，在己方胜算大的情况下，是劝告过的。结果很明显，要么是下属没有太在意这次劝告失败。要么是受到了阻拦，ta忠诚的心，在对方暂时没有威胁的情况下，没有变通。

    申不害在韩国为相，庞涓攻破韩国国都，韩国国君死去，申不害自杀。——《大秦帝国》

    （3）

    我熬夜到两点半左右。

    今日白天很有精神，但倒了晚上就不行了。

    但是我又容易走神了。

    中午同学让我帮忙买东西，我有些不情愿，认为太麻烦。所以我跑着去的商店，结果很快就买完了。其实他一般不让我帮他买东西，只是最近次数都挨在一起。

    今天轮到我们宿舍值日，下午休后，我们先倒垃圾桶，等到快做完了，那位同学才来到，然后我和他一起倒垃圾桶。

    下午，我走着去帮同学买饭，结果没有给他买那种饭，我又和小学同学不愉快的结束了话题。

    下了晚自习后，我遇到了初中同学，并且和她愉快地结束了对话。

    （本章完）